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Crédit Social et catholicisme

le dimanche, 01 avril 1945. Dans Catéchèses et enseignements

Sous ce titre (Social Credit and Catholicism), l'hebdomadaire The Catholic Worker, publié à London, Ont., fait des réflexions très favorables au Crédit Social dans son édition du 17 février dernier :

"Les principes fondamentaux du Crédit Social, à part de sa technique financière elle-même, sont plus en accord avec la doctrine sociale catholique que les propositions sociales de n'importe quel au­tre parti politique canadien...

"En lisant les écrits de Douglas, on a l'idée qu'il est primordialement Aristotélicien. S'il en est ainsi, sa philosophie doit, pour le moins, être en ligne avec la nôtre...

"Le Crédit Social est opposé au socialisme. En cela, il suit d'une manière bien déterminée la note-thème de la doctrine catholique... Les socio­logues catholiques sont tous d'accord pour décla­rer que l'opposition aux monopoles est parmi les devoirs de l'État. Ils s'accordent, de plus, sur la protection de l'individu contre les interventions constantes de la part de l'État... Hélas ! L'État moderne ne semble que trop avide de tout acca­parer et d'assumer des responsabilités pour lesquelles, non seulement il n'a ni la connaissance ni la compétence voulues pour les administrer, mais sur lesquelles il n'a aucun droit.

"La philosophie du Crédit Social fait une bonne distinction entre le monopole d'État et l'entreprise d'État. (L'article fait allusion ici à certaines entreprises du gouvernement albertain pour concurrencer des monopoles privés, telle l'assurance.)

"Le Crédit Social est donc par essence tout à fait chrétien en ce qui regarde la liberté et l'initia­tive privée... Dans un monde où le planisme, la centralisation et le contrôle semblent incorporer les idéaux dominants du jour, il est réconfortant de rencontrer et d'étudier une philosophie de la vie fondée aussi franchement sur des égards fra­ternels envers les autres... Dans ses premiers prin­cipes, le Crédit Social est une annulation com­plète du socialisme d'État, du fascisme et du communisme."

Nous n'avons point cherché ces compliments pour le Crédit Social. Ce numéro du Catholic Re­corder, avec l'article marqué, nous a été envoyé par un Père Capucin qui s'intéresse à notre doc­trine et à notre mouvement.

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