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Éditorial

Pour un développement humain intégral

Parmi les lecteurs de Vers Demain, on retrouve réel). (Voir page 14.)
ceux qui ne lisent que les articles religieux, qui disent: Saint Thomas d’Aquin dit qu’il faut un minimum de
«l’économie, la politique, ça ne m’intéresse pas, ce biens matériels pour pratiquer la vertu. Certains ont ce
n’est pas religieux» et d’autres qui ne lisent que les minimum de biens matériels, mais évitent de pratiquer
articles sur la réforme économique, qui disent: «la la vertu, et donc mettent le salut de leur âme en péril.
religion, ça ne m’intéresse pas, c’est dépassé, on n’a Parmi les vertus à pratiquer pour un chrétien, quatre res-
pas besoin de ça.» Vous aurez compris que l’attitude sortent du lot, on les appelle les vertus cardinales: la pru-
correcte, c’est ceux qui s’intéressent aux deux sujets, dence, la justice, la force et la tempérance. (Voir page 6.)
spirituel et matériel, puisqu’on a un corps et une âme, La justice est particulièrement importante car c’est
avec précisément des besoins à la fois spirituels et elle qui fait en sorte que les êtres humains puissent
matériels. Et c’est pour cela que Vers Demain parle à la vivre ensemble dans le respect des droits de chacun.
fois de spirituel et de réforme économique. Saint Jean-Paul II dit: «Définir et surtout réaliser la jus-
C’est le pape saint Paul VI tice est une grande chose,
qui, en 1967, dans son ency- pour laquelle chaque homme
clique Populorum progressio vit, et grâce à laquelle sa vie a
sur le développement des un sens.» (Voir page 4.)
peuples, avait employé la L’Église enseigne qu’un
célèbre formule: «Pour être système économique sera
authentique, le développe- bon ou non dans la mesure
ment humain doit être inté- où il applique les principes
gral, c’est-à-dire promouvoir de justice enseignés par le
tout homme et tout l’hom- Magistère. C’est ainsi que
me» — l’homme dans sa di- saint Jean-Paul II a décrit le
mension intégrale d’être doué Benoît XVI Saint Paul VI capitalisme libéral et le col-
d’un corps et d’une âme, donc lectivisme marxiste comme
doté de besoins matériels et spirituels. étant «deux conceptions du développement impar-
En 2009, le pape Benoît XVI a lui aussi écrit une faites et ayant besoin d’être radicalement corrigées.»
encyclique sur le développement humain intégral, et (Voir page 26.)
expliquait ainsi cette expression de Paul VI («tout hom- Le problème du capitalisme, c’est qu’il a été vicié
me et tout l’homme»: par le système financier. Ce que l’Église souhaite, c’est
«L’Évangile nous rappelle que l’homme ne vit pas que tous soient véritablement capitalistes, propriétai-
seulement de pain; les biens matériels seuls ne suf- res d’un capital social. C’est ce qu’enseigne la doctrine
fisent pas à satisfaire la soif profonde de son cœur. de la démocratie économique (ou crédit social) ensei-
L’horizon de l’homme est indubitablement plus vaste; gnée par Vers Demain, qui dit que chaque être humain
c’est pourquoi chaque programme de développement est cohéritier d’un capital commun, les richesses na-
doit avoir présente, à côté de la croissance matérielle, turelles et les inventions des générations passées, et
la croissance spirituelle de la personne humaine, qui que cet héritage doit être représenté par un dividende
est précisément dotée d’une âme et d’un corps. Tel est social, une somme d’argent versée chaque mois à cha-
le développement intégral, auquel fait constamment que citoyen. (Voir page 22.) La démocratie économi-
référence la doctrine sociale de l’Église.» que respecte vraiment cette notion de développement
C’est une erreur courante que bien des gens font, humain intégral. (Voir page 10.)
de réduire la religion à un aspect purement privé, qui Nous encourageons donc fortement tous nos lec-
n’a aucune incidence sur la vie sociale. Ils ignorent teurs à se mettre à l’étude de cette fameuse démocra-
complètement que l’Église a tout un enseignement sur tie économique, non seulement en lisant les articles
la justice, appelé la «doctrine sociale de l’Église». Cet sur ce sujet qui paraissent dans chaque numéro de
enseignement social de l’Église est expliqué dans le Vers Demain, mais de lire des textes plus approfondis,
Catéchisme de l’Église catholique dans l’article concer- brochures ou livres, disponibles entre autres sur le site
nant le septième commandement, «Tu ne commettras internet de Vers Demain.(Voir page 18). Et la meilleure
pas de vol.» (Voir page 7.) Louis Even nous enseigne étude est d’assister à notre session sur la démocratie
que le plus grand vol, c’est celui du crédit de la nation, économique divisée en 14 leçons, qui aura lieu à Rou-
que des particuliers se soient appropriés le droit de gemont du 22 au 27 septembre prochain. Tous sont les
créer la monnaie (le crédit financier) pour représenter bienvenus! (Voir page 32.) Bonne étude! v
la capacité de production de la nation entière (le crédit Alain Pilote, rédacteur

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Jim Caviezel s’adressant aux étudiants