La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.
Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.
Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.
"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".
"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."
Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège
«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964. 
Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.
Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.
Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.
Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?La dévotion aux douleurs de Marie est aussi ancienne que le culte de la Passion et de la Croix. La piété catholique n'a jamais séparé Marie de Jésus.
Il est remarquable que les principaux progrès de la dévotion envers Marie, les nouvelles manifestations de la piété populaire envers Elle, ont toujours coïncidé avec les grandes épreuves du monde catholique, comme pour lui venir en aide au milieu des dangers qui menaçaient sa foi et ses mœurs.
Mais pour que cette dévotion se répande et porte des fruits dans les masses du peuple chrétien, il fallait des apôtres, des missionnaires. La Vierge Elle-même allait les susciter dans l'Église.
En l'année 1233, le 15 août, jour anniversaire de sa glorieuse Assomption, Elle fait appel à sept gentilshommes de la ville de Florence et les invite à jeter les bases d'un Ordre Religieux qui aurait pour but de propager le culte de ses Douleurs. Elle leur décerne le beau titre de « Serviteurs de Marie ». Les Sept Saints Fondateurs furent canonisés par Léon XIII en 1888.
Il semble que la dévotion à la Vierge douloureuse soit destinée à devenir avec la dévotion au Sacré-Cœur, la consolation et la force des âmes chrétiennes dans la période difficile et angoissante que nous traversons. Tant de dangers menacent la société, la foi, les mœurs chrétiennes. On ne peut les sauvegarder qu'au prix de réels sacrifices. Et qui mieux que la Vierge des Douleurs nous donnera l'intuition de la vie chrétienne ?
La pieuse association du Chapelet Vivant de Notre-Dame des Sept Douleurs fut fondée à Florence, vers 1850, par les « Servites de Marie » qui desservent la Basilique de la Très Sainte Annonciation.
(Extraits du manuel de dévotion à Notre-Dame des Douleurs, publié par les Servites de Marie, de Montréal.)
À la suite des tristes événements qui se sont déroulés aux États-Unis, le 11 septembre, notre Saint-Père le Pape Jean-Paul II a terminé son audience publique du 12 septembre en priant pour les victimes et leurs familles :
Ô Seigneur Jésus, souviens-toi auprès du Père de nos frères défunts et de nos frères qui souffrent.
Souviens-toi également de nous et permets-nous de prier avec tes paroles : Pater noster...
Ô Dieu tout-puissant et miséricordieux, ceux qui sèment la discorde ne peuvent te comprendre, ceux qui aiment la violence ne peuvent t'accueillir : vois notre douloureuse condition humaine éprouvée par d'atroces actes de terreur et de mort, réconforte tes enfants et ouvres nos cœurs à l'espérance, afin que notre époque puisse encore connaître des jours de sérénité et de paix.
Par le Christ, Notre-Seigneur. Amen
