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Crédit Social et commerce international

Le Grand Reset, réalité ou théorie du complot ?

Livres sur le Crédit Social

La démocratie économique

La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.

Sous le Signe de l'Abondance

Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.

Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.

Du régime de dettes à la prospérité

"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".

"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."

Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège

Une lumière sur mon chemin

«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964.  

Dernières circulaires

Témoignages Sessions d'Étude

Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.

Qui sont les vrais maîtres du monde ?

Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.

Un nouveau système financier efficace

Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.

Le Dividende Social

Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?

Oui! Avec la technologie, avec le progrès, le travail humain est de moins en moins nécessaire pour la production. La pénurie actuelle de main-d’œuvre dans certaines régions est un problème temporaire, un problème démographique.

La puissance de la prière

le lundi, 01 octobre 2001. Dans Prières, rosaire et dévotions

Cette histoire vraie est tirée du numéro de juillet-août 1999 du « Messager de Saint Antoine », Lac Bouchette, Québec, GOW 1VO :

Un missionnaire en congé raconte, en son église paroissiale au Michigan, un fait qui lui est arrivé :

En Afrique, toutes les deux semaines, je devais traverser la jungle en bicyclette pour aller faire mes emplettes. Cela prenait deux jours pour aller. À la fin du premier jour, je devais coucher à la belle étoile.

Une fois, arrivé en ville, je passe par la banque, j'achète des remèdes et quelques autres affaires.

Mais en arrivant en ville, je vois deux hommes qui se battent. Je les sépare et soigne l'un d'eux en lui glissant quelques mots sur Jésus-Christ, et je retourne chez moi sain et sauf. Deux semaines plus tard, je refais le même voyage et je suis accosté par le jeune homme que j'avais soigné. Il m'a dit qu'il était au courant que je transportais de l'argent, des vivres et des remèdes. « Quelques amis et moi, nous vous avons suivi, sachant que vous alliez coucher à la belle étoile. Nous voulions vous tuer et nous emparer de vos biens. Mais au moment de mettre notre plan à exécution, nous avons vu que vous aviez une garde du corps de 26 personnes. » J'ai bien ri car je savais fort bien que j'étais tout fin seul. Mais le jeune homme insista : « Je vous assure, monsieur, que vous n'étiez pas seul. Mes compagnons aussi ont vu les gardes. Nous les avons comptés : il y en avait 26. »

À ce moment de son sermon, le missionnaire voit un homme de l'assemblée se lever pour lui demander : « Quel jour cela est-il précisément arrivé, vous en souvenez-vous ? » Le missionnaire donna le jour avec précision, et le monsieur reprit :

« Quand cela vous est arrivé en Afrique, ici c'était le petit matin, et je me préparais à aller jouer au golf, quand tout à coup un besoin irrésistible me prit de prier pour vous. C'était si fort, que j'ai invité d'autres personnes à se joindre à moi et nous sommes allés à l'église pour prier. Ceux qui étaient avec moi pourraient-ils se lever ? » Les hommes se levèrent. Le missionnaire ne cherchait pas à savoir qui étaient ces gens, car il était uniquement occupé à les compter. Il en compta exactement 26.

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