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Crédit Social et commerce international

Éditorial

Livres sur le Crédit Social

La démocratie économique

La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.

Sous le Signe de l'Abondance

Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.

Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.

Du régime de dettes à la prospérité

"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".

"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."

Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège

Une lumière sur mon chemin

«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964.  

Dernières circulaires

Témoignages Sessions d'Étude

Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.

Qui sont les vrais maîtres du monde ?

Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.

Un nouveau système financier efficace

Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.

Le Dividende Social

Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?

Oui! Avec la technologie, avec le progrès, le travail humain est de moins en moins nécessaire pour la production. La pénurie actuelle de main-d’œuvre dans certaines régions est un problème temporaire, un problème démographique.

“Chapelet mondial”: les cinq continents réunis autour de Marie

le lundi, 01 janvier 2001. Dans Jean-Paul II, Prières, rosaire et dévotions

Jean-Paul II remercie une nouvelle fois Marie de lui avoir sauvé la vie.

CITÉ DU VATICAN, dimanche 8 octobre.

Le chapelet, Prière par excellence Les cinq continents étaient réunis hier après-midi autour de la Vierge de Fatima. Des communautés chrétiennes de 150 pays ont également prié simultanément avec le Pape et les 1.500 évêques venus célébrer leur Jubilé à Rome, la prière mariale par excellence : le chapelet.

Chaque continent, représenté par un cardinal, un évêque et une famille, a récité une dizaine de chapelet. L'Europe quant à elle était représentée par Sœur Lucie, la seule des trois bergers témoins des apparitions de la Vierge, encore en vie. Elle a récité une dizaine, depuis son monastère carmélite de Coïmbre, par liaison satellite.

À la fin du chapelet, le Pape a prononcé une brève allocution. "Il n'y a pas eu de siècle ni de peuple dans lequel (Marie) n'ait pas fait remarquer sa présence, apportant aux fidèles, spécialement aux petits et aux plus pauvres, la lumière, l'espérance et la consolation", a-t-il déclaré.

Le Saint-Père a expliqué que la prière du chapelet est en parfaite harmonie avec le "message de Fatima", les secrets révélés par la Vierge aux trois petits bergers portugais, et que le contenu de cette prière "aide à réfléchir à l'histoire du XXe siècle".

La Congrégation Vaticane pour la Doctrine de la Foi a expliqué que le message de Fatima est une exhortation à la prière comme chemin pour le salut des âmes et un appel à la pénitence et à la conversion. Le message est divisé en trois parties et fut révélé par la Vierge en 1917 aux trois petits bergers, au cours des apparitions du 13 juin, du 13 juillet et du 13 octobre 1917.

La Vierge est apparue six fois aux enfants : cinq fois à "Cova da Iria", le 13 des mois de mai, juin, juillet, septembre et octobre, et une fois le 19 août à Valihnos, près de Cova da Iria.

Le fameux "troisième secret de Fatima" fut révélé cette année par le Vatican. Il fait référence à l'attentat dont Jean-Paul II fut victime Place Saint-Pierre, le 13 mai 1981, à la lutte du communisme athée contre l'Église et les chrétiens, et à l'immense souffrance des victimes de la foi au XXe siècle.

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