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Crédit Social et commerce international

Dernières circulaires

Témoignages Sessions d'Étude

Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.

Qui sont les vrais maîtres du monde ?

Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.

Un nouveau système financier efficace

Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.

Le Dividende Social

Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?

Oui! Avec la technologie, avec le progrès, le travail humain est de moins en moins nécessaire pour la production. La pénurie actuelle de main-d’œuvre dans certaines régions est un problème temporaire, un problème démographique.

Livres sur le Crédit Social

La démocratie économique

La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.

Sous le Signe de l'Abondance

Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.

Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.

Du régime de dettes à la prospérité

"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".

"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."

Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège

Une lumière sur mon chemin

«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964.  

Saint Dominique Savio

Par Yvette Poirier le dimanche, 01 mai 2011. Dans Saints & Bienheureux

modèle de pureté

Saint Dominique SavioLes catholiques doivent se distinguer par la pureté des mœurs et la modestie chrétienne. Saint Dominique Savio, élève du grand éducateur saint Jean Bosco, est fêté dans l’Église, le 9 mars, mois du chaste époux de la Vierge Marie. Mort à l’âge de 15 ans, Dominique Savio est un modèle de pureté. Sa devise était: «La mort plutôt que le péché». Le 9 décembre qui suivit son décès, Dominique apparut à Don Bosco. En voici une description tirée de la traduction française du livre «Saint Dominique Savio», écrit en italien par le Père Paul Aronica et traduit en français par H. Bouquier. S.D.B.:

«Vêtu d’une longue robe blanche étincelante de bijoux et serrée à la taille par une ceinture écarlate, Dominique avançait, entouré de splendeur. Le prêtre (demanda) à Dominique: “Pourquoi portes-tu cette robe blanche, et que veut dire cette ceinture rouge ?” Dominique ne répondit pas. Les nombreuses âmes bienheureuses qui l’accompagnaient entonnèrent de magnifiques chants: «Ils ont lavé leurs robes dans le sang de l’Agneau. Ce sont des vierges !» Don Bosco comprit aussitôt. La robe blanche symbolisait la pureté de Dominique, et la ceinture écarlate, le combat si dur qu’il avait soutenu pour la conserver.»

Saint Jean Bosco

Saint Jean Bosco inculquait à ses élèves l’horreur du péché et l’amour de la pureté. Dominique Savio a été une de ses nombreuses conquêtes. Prêtre selon le cœur Dieu et éducateur par excellence, Don Bosco disait à ses religieux de la Compagnie des Salésiens: «Tolérez tout de la part de l’enfant et du jeune homme, pour rien au monde ne tolérez l’impureté». Par son système d’éducation, dit préventif, Don Bosco mettait les enfants et les adolescents dans l’impossibilité de commettre le mal. Il barrait la route aux influences perverses afin de permettre aux enfants de vivre «purs et saints sous le regard de Dieu». “Pour être des saints, vous les jeunes, soyez purs !”, disait-il aux enfants. Voici l’essentiel des procédés pédagogiques de Don Bosco en matière de pureté, lesquels se ramènent aux quatre propositions suivantes, citées dans le livre mentionné précédemment:

«1° Mettre les jeunes gens, par une assistance active et intelligente, dans l’impossibilité matérielle de commettre l’impureté;

2° Emousser le plus possible en eux la curiosité sur les sujets scabreux et dans ce dessein les laisser dans l’ignorance aussi longtemps que possible. Ignoti nulla cupido;

3° Leur faire prendre longtemps à l’avance des habitudes de discipline personnelle: contrôle des sens, des yeux particulièrement; esprit de renoncement et de mortification; discipline de la volonté; maîtrise des réflexes du corps; toutes choses en un mot en quoi consiste la vertu de pureté;

4° Les amener à s’appuyer à plein sur le divin, par le moyen de la prière et les sacrements de Pénitence et de l’Eucharistie.»

Les éducateurs modernes devraient utiliser cette méthode préventive de Don Bosco auprès des jeunes, au lieu d’éveiller la curiosité des jeunes par des descriptions sur la pratique du vice. Le système préventif de Don Bosco reposait sur cette consigne: Voulez-vous garder la pureté ? Fuyez, fuyez, fuyez, fuyez ! Il faut donc prêcher aux jeunes la fuite des occasions de péché: les mauvaises modes, la télévision, les expertises sur l’internet, les mauvais livres, les compagnons dangereux, etc.

Ces bonnes vieilles méthodes dont avaient recours nos grands-parents, nos ancêtres et même nos parents, sont encore d’actualité et le seront toujours. Les enfants et les adolescents du XXI° siècle portent en eux les traces du péché originel comme les générations précédentes.

Remercions le bon Dieu d’avoir mis sur notre chemin l’Œuvre de Vers Demain qui nous a inculqué la foi catholique, la grandeur de la pureté et de la modestie chrétienne.

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