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Premier commandement (suite). Du culte et de l'invocation des saints

le vendredi, 20 avril 1888. Publié dans Petit catéchisme de 1888

Catéchisme de Québec — Chapitre trente-deuxième

*376.— Le premier commandement défend-il d’honorer les saints ?

— Non, le premier commandement ne défend pas d’honorer les saints; au contraire, il approuve plutôt ce culte, parce qu’en honorant les saints, qui sont les amis chéris de Dieu, nous honorons Dieu lui-même.

*377.— Le premier commandement défend-il d’invoquer les saints en demandant leur assistance et leur intercession ?

— Non, le premier commandement ne défend pas d’invoquer les saints en demandant leur assistance et leur intercession.

378.— Q. Comment savons-nous que les saints nous entendent?

— Nous savons que les saints nous entendent, parce que nous savons qu’ils sont avec Dieu qui leur fait connaître nos prières.

379.— Pourquoi croyons-nous que les saints nous aident ?

— Nous croyons que les saints nous aident parce qu’ils sont nos frères et membres de la même Église, et à cause des miracles obtenus par leur intercession.

380.— Comment les saints sont-ils membres de la même Église que nous ?

— Les saints sont membres de la même Église que nous, parce que les liens de la charité qui les unissaient pendant leur vie à l’Église militante ne sont pas rompus par leur entrée dans l’Église triomphante.

381.— Qu’est-ce que la Communion des Saints  ?

— La Communion des Saints signifie l’union mutuelle que la charité établit entre les membres vivants de l’Église, les bienheureux dans le ciel et les âmes souffrantes dans le purgatoire.

382.— Quels avantages résultent de la Communion des Saints ?

— Deux avantages résultent de la Communion des Saints:

1. sur la terre, les membres vivants de l’Église s’assistent mutuellement par leurs prières et leurs bonnes œuvres et sont aidés par l’intercession des saints du ciel;

2. les âmes du purgatoire sont soulagées par les saints du ciel et par les fidèles de la terre.

383.— Que faut-il entendre par les reliques des saints ?

— On entend par les reliques des saints tout ce qui reste de leur corps et les objets qui ont été à leur usage.

384.— Le premier commandement défend-il d’honorer les reliques des saints ?

— Non, le premier commandement ne défend pas d’honorer les reliques des saints, parce que cet honneur se rapporte finalement à Dieu, dont les saints sont les amis.

*385.— Le premier commandement défend-il de faire des images ?

— Le premier commandement défend de faire des images dans le but de les faire adorer comme des dieux; mais il ne défend pas de faire des images pour nous rappeler Jésus-Christ, sa sainte Mère et les saints.

386.— Est-il bon de montrer du respect pour les images de Jésus-Christ et des saints ?

— Oui, il est bon de montrer du respect pour les images de Jésus-Christ et des saints, parce qu’elles nous représentent Jésus-Christ et les saints.

387.— Est-il permis d’adresser des prières au crucifix, aux images et aux reliques des saints ?

— Non, il n’est pas permis d’adresser des prières au crucifix, aux images et aux reliques des saints, parce que ces objets n’ont pas de vie, ne peuvent nous aider, et ne sont pas capables de nous entendre.

*388.— Pourquoi prions-nous devant le crucifix, devant les images et les reliques des saints ?

— Nous prions devant le crucifix, devant les images et les reliques des saints, parce que la vue de ces objets excite notre dévotion, en nous rappelant Jésus-Christ et les saints, et en nous les proposant pour modèles à imiter.