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Crédit Social et commerce international

Les Nations-Unies veulent introduire l’avortement comme droit de l’homme

le vendredi, 01 janvier 2010. Dans Avortement

Mgr Michel SchooyansSpécialiste de philosophie politique et de démographie, membre de l’Académie pontificale pour la vie, de l’Académie pontificale des sciences sociales, et professeur émérite à l’université de Louvain (Belgique), Mgr Michel Schooyans évoque, dans Zenit, l’évolution des droits de l’homme.

Mgr Michel Schooyans affirme que «la souveraineté des nations n’est plus qu’une simple façade». Ainsi les Nations-Unies débattent-elles actuellement de l’introduction de l’avortement en tant que «nouveau droit de l’homme». Si un tel projet était adopté, «il ne resterait plus à chaque nation qu’à ratifier ces «nouveaux droits humains» émanant de l’instance suprême». Cela gommerait la référence aux droits naturels de l’homme et ferait de la Déclaration un «document juridique purement positif, qui serait appliqué par toutes les nations adhérant au nouveau texte de la Déclaration».

Mais, «cela va plus loin», puisque la Cour pénale internationale «va avoir comme domaine de compétence de juger les nations ou organismes qui refuseraient de reconnaître ces «nouveaux droits»». Il y a quelques années, certains avaient évoqué la possibilité de faire comparaître devant le Tribunal international le pape Jean-Paul II pour s’être opposé au «droit» des femmes à l’avortement... «Et c’est pareil dans le domaine de l’éducation avec l’idéologie du genre (gender)»; «c’est l’endoctrinement idéologique à grande échelle, au point que celui qui ne souscrirait pas à cette idéologie serait pénalisé par une Cour internationale».

Pour Mgr Schooyans, cette tendance à vouloir dénaturer la Déclaration s’explique par «une sorte de perversion de la raison même». «La nécessité de défendre l’homme, de reconnaître sa dignité, est quelque chose d’accessible à tout le monde moyennant un bon usage de la raison.» La preuve en est: la loi belge de 1867 criminalisant l’avortement dont les libéraux étaient à l’origine et non les catholiques.

«La raison humaine est capable de génie, mais c’est aussi une faculté délicate, vulnérable, fragile, une faculté qui peut être démobilisée, hibernée. La pire forme d’esclavage est l’esclavage mental, l’esclavage de la raison, qui comporte un «bonus»: le naufrage de la foi, car il n’y a pas d’acte de foi qui ne soit fondé sur la raison», conclut-il.

Si les catholiques veulent maintenir leurs droits, s’ils ne veulent pas devenir des parias dans leur propre patrie, ils doivent non seulement s’unir à l’Eglise, autour de l’autel, mais ils doivent surtout s’organiser sans retard sur le terrain social. C’est une question de vie ou de mort ! — Mgr Adelard Langevin, O.M.I., jadis Archevêque de St-Boniface au Manitoba.

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    On remarquera le style parlé et non écrit. Quand l’orateur a devant lui tout un auditoire qui applaudit, il n’a pas les mêmes tournures de phrases que lorsqu’il écrit.

    Il faut entendre cette voix de Louis Even à 89 ans tonner avec force contre les agents de Satan, et soulever avec enthousiasme des apôtres pour les lancer au combat. On dirait que déjà il a trouvé cette jeunesse éternelle qui l’anime depuis qu’il est au Ciel. En janvier 1974, Louis Even n’avait plus que neuf mois à vivre sur terre. Il gravissait les dernières marches de sa montée vers Dieu. On dirait qu’on sent de plus en plus ce grand chrétien s’approcher de son Créateur, de son Sauveur et de la douce Immaculée qu’il aimait tant. Avant sa conférence, Louis Even avait fait chanter le beau cantique: «Nous voulons Dieu dans nos familles. Nous voulons Dieu dans nos écoles....»

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