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Crédit Social et commerce international

Le Grand Reset, réalité ou théorie du complot ?

Livres sur le Crédit Social

La démocratie économique

La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.

Sous le Signe de l'Abondance

Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.

Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.

Du régime de dettes à la prospérité

"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".

"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."

Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège

Une lumière sur mon chemin

«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964.  

Dernières circulaires

Témoignages Sessions d'Étude

Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.

Qui sont les vrais maîtres du monde ?

Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.

Un nouveau système financier efficace

Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.

Le Dividende Social

Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?

Oui! Avec la technologie, avec le progrès, le travail humain est de moins en moins nécessaire pour la production. La pénurie actuelle de main-d’œuvre dans certaines régions est un problème temporaire, un problème démographique.

Les mauvaises modes suscitent la corruption des mœurs

Yvette Poirier le vendredi, 01 janvier 2010. Dans Modestie

Jamais notre société n’a connu une si grande décadence des mœurs et le taux de criminalité augmente en proportion. Ce grand malheur découle abondamment des mauvaises modes. Les modes infernales éveillent les instincts les plus bas et contribuent à la destruction de la famille, à l’avortement, à la criminalité… Tant que ces modes vont persister, la société ne s’améliorera pas. On s’achemine vers une nudité complète. L’abrutissement n’a plus de limites. Et nous voyons que ces modes vont de pair avec les lois de nos gouvernements approuvant le mariage des gais. Les femmes prennent des allures d’homme, et les hommes, des allures de femme. Des garçons sont efféminés au point qu’ils portent des boucles d’oreilles. Ne voyons-nous pas que ces modes ont été conçues pour jeter à terre notre civilisation chrétienne, et pour détruire la vraie famille composée du père, de la mère et des enfants?

Dans le Deutéronome, chapitre XXIII, verset 5, nous lisons:

“Une femme ne portera pas un habit d’homme et un homme ne mettra pas un vêtement de femme; car quiconque fait cela est en abomination à Yahvé, ton Dieu.”

Vous trouverez ci-dessous diverses citations venant de l’Église et de saints qui ont illustré l’Église par leurs grandes vertus. Certaines d’entre elles sont tirées et traduites du livre «Dressing with Dignity» de Colleen Hammond.

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Dommages temporels pour la femme

Sainte Maria  Goretti
Sainte Maria  Goretti, martyre de la pureté, Priez pour nous

Souvent, quand l’occasion se présentait, le Souverain Pontife Pie XI condamnait très sévèrement les indécences introduites, ici et là, dans les habitudes des femmes et des jeunes filles, même parmi les catholiques; non seulement ces modes offensent gravement la dignité et la grâce féminines, mais elles suscitent des dommages temporels pour la femme et, ce qui est pire, elles peuvent la conduire à la perdition éternelle et entraîner à sa suite les victimes du scandale.

Âmes assujetties par les ténèbres

Voici des réflexions du Pape Pie XII sur la gravité des mauvaises modes et la nécessité de la décence chrétienne:

"C’est surtout par les péchés d’impureté que les forces des ténèbres assujettissent les âmes.” — “Aussi longtemps que la modestie ne sera pas mise en pratique, la société continuera à dégrader.” — ”La société révèle ce qu’elle est par les vêtements que l’on porte.” — “Dire que cette mode est une question de coutume’ est justement aussi faux que de dire ‘l’honnêteté est une question de coutume’.” — Le Pape Pie XII

Le Cardinal Pompili

Règles de modestie données le 23 août 1928 par la Sacrée Congrégation du Concile et répétées en 1938 par S.E. le Cardinal Pompili, Cardinal Vicaire de Rome:

“On ne peut considérer comme étant décent un vêtement dont le décolletage dépasse la largeur de deux doigts au-dessous de la naissance du cou; un vêtement dont les manches ne descendent pas au moins jusqu’aux coudes, et qui descend à peine au-dessous des genoux. Indécents sont également les vêtements d’étoffes transparentes et les bas de couleur chair qui donnent l’illusion que les jambes ne sont pas couvertes.”

“Que si l’on demande en quoi consiste un habit modeste et décent pour une chrétienne, on comprendra que c’est celui qui couvre la poitrine et les bras d’étoffes non transparentes, qui descend au moins à mi-jambe et dont la coupe d’une ampleur convenable protège la pudeur en dissimulant les lignes du corps.

“Que sera-ce demain, si l’on songe à la vogue croissante de ces vêtements si exigus ou tels qu’ils semblent plutôt faits pour mettre en relief ce qu’ils doivent voiler, comme l’observe Pie XII ?

“Trop de jeunes filles acceptent facilement les raccourcis indécents, parfois provocateurs, les décolletés audacieux où elles ont l’impudence de placer la croix de Notre-Seigneur, maître de la pureté ! Trop d’entre elles s’exhibent en shorts, encore timidement dans la rue, mais avec un sans gêne au jeu ! Souvent elles réduisent encore leur costume de plage. Immodestes de leur nature même, ces vêtements doivent être bannis de nos mœurs, même dans les sports.

“Notons de plus que le port du pantalon sous le moindre prétexte, ou, ce qui est pire, dans le but de s’exhiber en public, n’est pas digne d’une vraie chrétienne.

“Ce qui nous paraît plus grave encore, non certes comme provocatrices au mal, mais plutôt comme habitude néfaste et pouvant conduire très loin, c’est dans le costume des fillettes, la robe écourtée, la nudité complète des bras et des jambes, quand cela ne va pas jusqu’à celle du torse. Sans le savoir, ces pauvres enfants scandalisent ainsi, et souvent, leurs petits frères.

“L’homme n’échappe pas au goût de l’exhibition complète de sa chair: on va le torse nu en public, on porte un pantalon ou un maillot collant trop abrégé. On commet par là des infractions à la vertu de modestie, quand on n’est pas occasion de péché, en pensée ou en désir, pour le prochain.”

Scandale à éviter

“Un danger particulier pour la moralité est signalé par les bains publics aux plages. Ces bains mixes entre hommes et femmes qui sont presque toujours une occasion prochaine de péché et un scandale, doivent être évités.”Cardinal Plan y Daniel, Arch. de Toledo, Espagne, en 1959.

La folie de la vanité

Paroles de saint Jean Chrysostome, Archevêque de Constantinople., Docteur de l’Église, un des quatre illustres Pères de l’Église de d’Orient:

«Vous apportez vos filets partout et vous les répandez en tous lieux. Vous prétendez que vous n’avez jamais invité les autres à pécher. En effet, vous ne le faites pas par vos paroles mais vous le faites par votre habillement et votre manière d’agir. Quand vous faites pécher une autre personne dans son cœur, comment pouvez-vous être innocent ? Dites-moi, qui le monde condamne-t-il ? Qui les juges punissent-ils ? Ceux qui boivent du poison ou ceux qui le préparent et administrent la portion fatale. Vous avez préparé la coupe abominable, vous avez donné le poison mortel, et vous êtes plus criminel que sont ceux qui empoisonnent le corps; vous ne tuez pas le corps mais l’âme. Et ce n’est pas à des ennemis que vous faites cela, et vous n’êtes pas non plus animé par une nécessité imaginaire, ni provoqué par une injure, mais (vous agissez) par la folie de la vanité et de l’orgueil.”

Paroles de Notre-Seigneur

“La vanité et l’extravagance dans le monde doivent cesser.” “Faites habiller ceux qui exhibent leurs corps. Faites régner la modestie. Pénitence ! Prière ! Beaucoup de prières sont nécessaires.Paroles de Notre-Seigneur à Alexandrina qui a vécu de 1904 à 1955. — Alexandrina, par Francis Johnston, Imprimatur TAN, 1982, p. 101.

 

Saint Jean-Marie Vianney,  Curé d’Ars 

Pensées du Curé d’Ars

«Un chrétien qui a la pureté de l’âme est sur la terre comme un oiseau qu’on tient attaché par un fil. Pauvre petit oiseau ! il n’attend que le moment où on coupera le fil pour s’envoler (là-haut).»

«Les bons chrétiens sont comme des oiseaux qui ont de grandes ailes et de petites pattes, et qui ne se posent jamais, parce qu’ils ne pourraient plus s’élever et qu’ils seraient pris; aussi font-ils leurs nids sur la pointe des rochers, sur le toit des maisons, dans les lieux élevés. De même le chrétien doit toujours être sur les hauteurs. Dès que nous rabaissons nos pensées vers la terre, nous sommes pris.»

 “Une âme pure est comme une belle perle; tant qu’elle est cachée dans un coquillage, au fond de la mer, personne ne songe à l’admirer; mais si vous la montrez au soleil, cette perle brille et attire les regards. C’est ainsi que l’âme pure qui est cachée aux yeux du monde brillera un jour devant les anges, au soleil de l’éternité.”

 

Yvette Poirier

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