La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.
Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.
Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.
"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".
"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."
Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège
«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964. 
Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.
Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.
Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.
Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?Le 21 octobre 2018, le journal Ottawa Sun publiait cette lettre de Mgr Terrence Prendergast, S.L., archevêque d’Ottawa (le texte français a aussi été publié sur le site internet de l’archidiocèse) :
De nos jours, l’Église catholique fait face à certains bouleversements et à des divisions un peu partout à travers le monde. Le pape François dit que cela n’a vraiment rien de surprenant puisque c’est le rôle de Satan de diviser les gens et de causer de la confusion. De fait, le mot « diable » tire son origine du mot grec « diabolos » – celui qui divise.
Le pape François a personnellement demandé à tous les catholiques de réciter quotidiennement le Rosaire en ce mois d’octobre – une série de prières adressées à Dieu le Père et à la Vierge Marie, entrecoupées de méditations sur les mystères de la vie du Christ et de sa Mère. (...)
Le pape demande aussi que la prière du chapelet, pendant tout le mois d’octobre, s’achève par la prière à saint Michel écrite par le pape Léon XIII :
« Saint Michel Archange, défendez-nous dans le combat et soyez notre protecteur contre la méchanceté et les embûches du démon. Que Dieu lui commande, nous vous en supplions ; et vous, Prince de la Milice Céleste, par le pouvoir divin qui vous a été confié, précipitez au fond des enfers Satan et les autres esprits mauvais qui parcourent le monde pour la perte des âmes. Amen. »
Aux États-Unis, plusieurs évêques invitent les fidèles à réciter la prière à saint Michel à la fin de chaque messe afin de demander pardon pour les cas d’abus sexuels commis par des prêtres et le camouflage de ces cas par des évêques dans le but de sauvegarder l’image de l’Église. Dans plusieurs diocèses, ce sont les fidèles eux-mêmes qui ont encouragé les évêques à adopter cette pratique (de la prière à saint Michel).
Les évêques de l’Ontario se sont montrés favorables à l’adoption de cette pratique dans leurs diocèses respectifs. À la suite de quoi, j’invite les pasteurs des diocèses d’Ottawa et de Cornwall à introduire cette pratique dans leurs paroisses respectives à partir du 2 décembre, le premier dimanche de l’Avent. (...)
Nous devons également faire appel à des forces spirituelles dans ce combat contre les forces du mal. J’espère que mon appel lancé à toutes les paroisses pour qu’elles fassent front commun contre les forces du mal en récitant cette prière d’intercession à l’archange Michel, sera bien reçu et mis en pratique et contribuera à faire advenir guérison, renouveau et protection envers les personnes les plus vulnérables.
Mgr Terrence Prendergast, S.J.
