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Crédit Social et commerce international

Dernières circulaires

Témoignages Sessions d'Étude

Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.

Qui sont les vrais maîtres du monde ?

Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.

Un nouveau système financier efficace

Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.

Le Dividende Social

Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?

Oui! Avec la technologie, avec le progrès, le travail humain est de moins en moins nécessaire pour la production. La pénurie actuelle de main-d’œuvre dans certaines régions est un problème temporaire, un problème démographique.

Livres sur le Crédit Social

La démocratie économique

La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.

Sous le Signe de l'Abondance

Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.

Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.

Du régime de dettes à la prospérité

"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".

"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."

Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège

Une lumière sur mon chemin

«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964.  

La charité est un don supérieur

le dimanche, 01 août 2010. Dans Homélies

CITE DU VATICAN, 30 JAN 2010 (VIS). A l’angélus traditionnel, Benoît XVI a commenté la liturgie du jour, “l’hymne à la charité” tiré de l’Epître aux corinthiens, qu’il a défini comme “une des plus belles pages du Nouveau Testament et de la Bible toute entière... La charité est le don supérieur, qui valorise tous les autres... Lorsque nous serons en présence de Dieu, tous les autres dons s’évanouiront et le seul à demeurer éternellement sera la charité. Dieu étant amour, nous serons semblables à lui et en communion parfaite avec lui. D’ici là, dans le monde où nous sommes, la charité est la caractéristique du chrétien, la synthèse de ce qu’il croit et fait. C’est pourquoi j’ai consacré à l’amour ma première encyclique, Deus Caritas Est, qui traite des deux aspects de la charité, sa signification et sa mise en application. L’amour est bien l’essence même de Dieu, le sens de la création et de l’histoire, la lumière qui rend bonne et belle la vie de chaque homme. Mais il est aussi comme le style de Dieu et du croyant, le comportement de qui répond à l’amour divin en faisant de sa vie un don”. Si nous pensons aux saints, a poursuivi le Saint-Père, “à la variété de leurs dons spirituels et de leurs caractères, on voit que chacune de leur vie fut un hymne à la charité, un cantique à l’amour de Dieu”. Rappelant en conclusion que c’est aujourd’hui la fête de saint Jean Bosco, Benoît XVI a invoqué l’intercession du fondateur des salésiens et patron de la jeunesse en cette Année sacerdotale: “Pour que les prêtres soient toujours des éducateurs et des pères pour les jeunes, afin qu’au travers de leur charité pastorale nombre de jeunes répondent à l’appel du Christ, qui est de donner sa vie pour lui et l’Evangile”.  VIS 100201 (310)  

 

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