La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.
Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.
Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.
"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".
"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."
Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège
«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964. 
Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.
Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.
Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.
Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?Voici des extraits de l’intervention de l’abbé Michel Ange Bengone B’Otoungua, secrétaire général de la Conférence Épiscopale du Gabon, lors de la session d’étude d’août 2015 à Rougemont sur la démocratie économique. Prenez note que la prochaine session d’étude à Rougemont aura lieu du 14 au 24 avril 2016:
L’invitation à participer aux sessions de Crédit Social m’avait été adressée par Marcel Lefebvre lors de la dixième assemblée plénière de l’association des conférences épiscopales de la région de l’Afrique Centrale (l’Acerac) à Brazzaville, il y a maintenant un an. J’ai décidé comme tous ici d’y participer et je suis arrivé malgré des multiples tracasseries avec les services de visa. Depuis un mois que je suis ici avec vous, je reste marqué et profondément touché par la bonne ambiance qui prévaut dans votre communauté. Une communauté laïque qui sait associer prière et travail selon le principe bénédictin: ora et labora (prière et travail). Cette ambiance est pour moi un grand message...
Le Gabon est un petit pays d’environ 1 500 000 habitants, mais nanti d’un sous-sol très riche; malheureusement comme vous le savez, comme partout ailleurs, toutes ces richesses dont les Gabonais sont héritiers, sont confisquées depuis plusieurs années par une clique de personnes. Le Gabon est donc un exemple de terre plantureuse où les habitants manquent du nécessaire, pour reprendre les propos du Cardinal Agré. Sans vouloir m’éterniser sur le Gabon, je voudrais dire aux Pèlerins de saint Michel que le Gabon sera favorable au Crédit Social.
Cette formation que je viens de recevoir m’a permis aussi de renouer avec l’enseignement social de l’Église, de l’approfondir et de comprendre surtout que son application est possible par le Crédit Social.
Et pour faire de l’utile à l’agréable chers Pèlerins, nous envisageons d’abord rencontrer l’épiscopat gabonais. Et vous pouvez compter sur son implication, vu que certains Évêques gabonais sont déjà venus ici à Rougemont prendre part aux sessions d’étude, parmi lesquels son excellence monseigneur Mathieu Madega Lebouakehan, aujourd’hui président en exercice de ladite Conférence Épiscopale. Nous chercherons ensuite à conscientiser le peuple par des séances d’information et de formation. Distribuer des CD du journal Vers Demain, des livres «La démocratie économique» et «Qui sont les véritables maîtres du monde» Nous attendons déjà un conteneur de 400 000 exemplaires... (Le conteneur est arrivé depuis.)
Enfin, je terminerai en vous demandant, chers Pèlerins de saint Michel, de programmer une formation à Libreville, comme cela se fait dans d’autres pays d’Afrique. Je précise au passage que le Crédit Social n’est pas une réalité totalement ignorée des Gabonais, puisqu’une session s’est déjà tenue à Port-Gentil, dans le diocèse de Port-Gentil, avec la présence de son Éminence le Cardinal Peter Turkson.
Alors, tous debout, béret sur la tête, à l’exemple d’un bataillon commando, crions notre ras-le-bol pour construire un environnement, une famille, où personne ne manquera du nécessaire et ensemble, avançons vers la victoire. Je vous remercie.
Abbé Michel Ange Bengone B’Otoungua
