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Crédit Social et commerce international

Dernières circulaires

Témoignages sessions d'étude

Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.

Qui sont les vrais maîtres du monde ?

Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.

Un nouveau système financier efficace

Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.

Le Dividende Social

Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?

Oui! Avec la technologie, avec le progrès, le travail humain est de moins en moins nécessaire pour la production. La pénurie actuelle de main-d’œuvre dans certaines régions est un problème temporaire, un problème démographique.

Livres sur le Crédit Social

La démocratie économique

La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.

Sous le Signe de l'Abondance

Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.

Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.

Du régime de dettes à la prospérité

"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".

"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."

Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège

Une lumière sur mon chemin

«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964.  

Des effets de la confirmation

le mardi, 01 janvier 1952. Dans Explication du catéchisme de Québec

Explication du catéchisme de Québec — Chapitre seizième

189.— Q. Quels sont les effets de la Confirmation ?

R. Les effets de la Confirmation sont: une augmentation de la grâce sanctifiante, un affermissement dans la foi, et les dons du Saint-Esprit.

— La Confirmation produit dans nos âmes un affermissement dans la foi, signifie que le confirmé reçoit de Dieu la grâce d’une foi plus grande.

Les dons du Saint-Esprit sont des grâces spéciales que le Saint-Esprit apporte aux âmes dont il prend possession par la Confirmation.

190.— Q. Quels sont les dons du Saint-Esprit ?

R. Les dons du Saint-Esprit sont au nombre de sept: la sagesse, l’intelligence, le conseil, la force, la science, la piété, la crainte de Dieu.

191.— Q. Pourquoi le don de sagesse nous est-il donné ?

R. Le don de sagesse nous est donné afin que nous goûtions davantage les choses de Dieu, et que nous ne cherchions dans toutes nos actions que son honneur et sa gloire.

— Par sagesse, les enfants entendent généralement le contraire de la dissipation; ce n’est pas dans ce sens que le mot sagesse est pris ici; il signifie “appréciation juste”.

Le don de sagesse est donc une grâce qui nous fait apprécier les choses de Dieu à leur juste valeur.

Goûter les choses de Dieu, c’est les aimer, les rechercher, s’y complaire, etc.

Par les choses de Dieu, il faut entendre: les vérités de la foi, la prière, les offices religieux, les sacrements, les prédications, les conversations et les lectures pieuses, les actes de charité, de zèle et généralement toutes les bonnes œuvres faites par amour pour Dieu

Chercher l’honneur et la gloire de Dieu dans toutes nos actions, c’est faire toutes nos actions pour plaire à Dieu, pour lui témoigner notre amour, et le faire connaître et aimer des autres.

192.— Q. Que fait le don d’intelligence ?

R. Le don d’intelligence nous fait connaître plus clairement les vérités que nous devons croire et pratiquer.

— Le don d’intelligence est donc une grâce qui nous fait comprendre les vérités de la religion et les vrais intérêts de notre âme, et non une grâce destinée à ouvrir notre esprit aux études, aux sciences, ou aux affaires temporelles.

193.— Q. Pourquoi le don de conseil nous est-il conféré ?

R. Le don de conseil nous est conféré afin que nous soyons prémunis contre les ruses du démon et les dangers du salut.

Conféré veut dire “donné”.

Un conseil est un avis donné sur ce qu’il convient de faire ou de ne pas faire.

Le don de conseil est donc une grâce par laquelle le Saint-Esprit nous fait connaître ce que nous devons faire ou éviter pour résister au démon et pour prendre les meilleurs moyens de faire notre salut.

Être prémunis contre les ruses du démon, etc., c’est reconnaître les ruses de Satan, et les dangers qui menacent notre âme.

194.— Q. Pourquoi recevons-nous le don de force ?

R. Nous recevons le don de force, afin que nous ayons le courage de faire la volonté de Dieu en toutes choses.

— Il s’agit ici non de la force du corps, mais de la force de la volonté, par laquelle nous repoussons les difficultés qui s’opposent à notre salut.

195.— Q. Que nous procure le don de science ?

R. Le don de science nous fait découvrir la volonté de Dieu en toutes choses.

— La science que nous donne la Confirmation est une science surnaturelle, non une science naturelle.

196.— Q. Qu’entendez-vous par le don de piété ?

R. Par le don de piété, j’entends celui qui nous aide à aimer Dieu comme un père, et à lui obéir par amour pour lui.

197.— Q. À quoi sert le don de crainte de Dieu ?

R. Le don de crainte de Dieu sert à nous inspirer une grande horreur du péché.

— La crainte de Dieu que nous donne la Confirmation, n’est pas la peur de Dieu qui nous éloigne de lui, mais la crainte qui nous inspire un respect plein d’amour, et nous fait redouter de l’offenser par le péché, non seulement parce que Dieu est juste et qu’il punit le pécheur, mais surtout parce qu’il est bon et qu’il nous aime.

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