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De la création

le mardi, 01 janvier 1952. Publié dans Explication du catéchisme de Québec

Explication du catéchisme de Québec — Chapitre quatrième

*29.— Q. Qui a créé le ciel et la terre ?

R. C’est Dieu qui a créé le ciel et la terre.

30.— Q. Comment Dieu a-t-il créé le ciel et la terre ?

R. Dieu a créé de rien le ciel et la terre par sa seule parole, c’est-à-dire par un seul acte de sa volonté toute-puissante.

Par sa seule parole signifie que Dieu n’a eu qu’à vouloir pour qu’aussitôt ce qui n’existait pas auparavant existât“; il a dit: “Que la lumière soit” et la lumière fut, etc.

*31.— Q. Quels sont les principaux êtres que Dieu a créés ?

R. Les principaux êtres que Dieu a créés sont les anges et les hommes.

— On appelle être tout ce qui existe: les animaux, les plantes, les astres, l’air, l’eau, le feu, sont des êtres.

32.— Q. Pourquoi Dieu a-t-il créé toutes les choses que nous voyons ?

R. Dieu a créé toutes les choses que nous voyons pour manifester sa puissance, sa sagesse et sa bonté.

Manifester sa puissance, sa sagesse et sa bonté veut dire, montrer, faire voir sa puissance, sa sagesse et sa bonté.

Dieu n’était pas obligé de créer toutes les choses que nous voyons, car il n’a besoin de rien ni de personne; c’est donc uniquement pour se faire connaître à nous et nous prouver qu’il nous aime que Dieu nous a créés, nous, les choses que nous voyons et aussi celles que nous ne voyons pas.

*33.— Q. Quel usage Dieu veut-il que nous fassions de toutes les choses qu’il a créées ?

R. Dieu veut que l’usage que nous faisons de toutes les choses créées tourne à sa gloire, qui est leur fin dernière.

— Dieu nous permet de nous servir des choses qu’il a créées, mais il veut que nous ne nous en servions que pour le connaître, l’aimer et le servir: c’est très juste puisque tout lui appartient avant de nous appartenir et même en nous appartenant. C’est ce que nous entendons en disant que Dieu est le fin dernière de toutes choses.

*34.— Q. Qu’est-ce que les anges ?

R. Les anges sont de purs esprits créés à l’image et à la ressemblance de Dieu pour l’adorer et le servir.

— Le mot ange signifie “messager”, “envoyé”. Les anges ressemblent à Dieu en ce que comme lui ils sont de purs esprits. Les anges ressemblent plus à Dieu que les hommes, cependant cette ressemblance n’est pas parfaite, car les anges ont été créés; de plus les anges n’ont pas toutes les perfections de Dieu, et celles qu’ils ont, ils ne les ont pas au même degré.

Les anges sont de purs esprits, ce qui signifie qu’ils n’ont pas de corps et qu’ils ne peuvent pas comme nos âmes être unis à des corps. Bien que les anges n’aient pas de corps, nous voyons cependant dans l’histoire sainte, que souvent ils ont apparu aux hommes sous des formes corporelles; mais ces apparitions étaient des miracles et ce n’était que passagèrement que les anges étaient revêtus de formes humaines.

Dans l’Écriture Sainte, on parle aussi de la face et des ailes des anges: ainsi il est dit qu’ils se voilent la face devant Dieu, pour signifier avec quel respect ils adorent la majesté de Dieu; il est parlé de leurs ailes pour montrer leur promptitude à exécuter les ordres de Dieu; c’est aussi pour représenter l’obéissance des anges que le plus souvent sur les images ils sont représentés avec des ailes.

Les anges ont été créés pour adorer Dieu et le servir, cela signifie que leur occupation est: 1. De rendre gloire à Dieu dans le ciel par leurs louanges et leurs adorations; 2. Pour le servir ici-bas dans le gouvernement des créatures.

*35.— Q. Les anges s’occupent-ils de nous ?

R. Oui, les anges s’occupent de nous; ils ont souvent été envoyés par Dieu à l’homme comme messagers, et ils nous sont aussi donnés comme gardiens et protecteurs.

*36.— Q. Dieu a-t-il donné à chacun de nous un ange gardien ?

R. Oui, Dieu a donné à chacun de nous un ange gardien, pour nous préserver du mal et nous aider à être de bons chrétiens.

— Le mot mal désigne ici le péché qui est le plus grand de tous les maux, mais il signifie aussi les maladies et les accidents qui peuvent nous atteindre dans notre corps et que souvent les anges gardiens éloignent de nous.

Dieu, sans aucun doute, n’a pas besoin du ministère des anges pour nous préserver et nous défendre puisqu’il est tout puissant, mais il lui plaît de confier ce soin à ses anges.

37.— Q. Quels sont nos devoirs à l’égard de notre ange gardien ?

R. Nous devons respecter la présence de notre ange gardien, lui témoigner notre reconnaissance pour les soins charitables qu’il prend de nous, l’invoquer avec confiance dans les tentations, et éviter tout ce qui peut déplaire à Dieu et l’éloigner de nous.

Respecter la présence de notre ange gardien, c’est ne rien faire de mal, par respect pour notre bon ange qui est près de nous.

Témoigner notre reconnaissance à notre ange gardien, c’est le remercier du bien qu’il nous fait.

L’invoquer, c’est le prier de venir à notre secours dans nos dangers de l’âme et du corps. (Prière à l’Ange Gardien, voir prières.

Une tentation, c’est le désir ou la pensée involontaire d’une chose mauvaise, coupable.

En disant que nous devons éviter ce qui peut éloigner de nous notre ange gardien, nous devons entendre ce qui lui déplaît; car notre ange ne nous quitte jamais même quand nous sommes en état de péché mortel.

38.— Q. Les anges, tels qu’ils ont été créés par Dieu, étaient-ils bons et heureux ?

R. Oui, les anges, tels qu’ils ont été créés par Dieu, étaient bons et heureux.

39.— Q. Tous les anges sont-ils restés bons et heureux ?

R. Non, les anges ne sont pas tous restés bons et heureux; beaucoup d’entre eux péchèrent par orgueil et furent précipités dans l’enfer; on les appelle les mauvais anges ou les démons.

— Les mauvais anges péchèrent par orgueil parce qu’ils ne voulurent plus obéir à Dieu et eurent la prétention de devenir semblables à lui.

— Les démons cherchent à nous faire commettre le péché, mais ils ne peuvent nous y forcer.