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Crédit Social et commerce international

Le Grand Reset, réalité ou théorie du complot ?

Livres sur le Crédit Social

La démocratie économique

La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.

Sous le Signe de l'Abondance

Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.

Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.

Du régime de dettes à la prospérité

"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".

"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."

Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège

Une lumière sur mon chemin

«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964.  

Dernières circulaires

Témoignages Sessions d'Étude

Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.

Qui sont les vrais maîtres du monde ?

Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.

Un nouveau système financier efficace

Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.

Le Dividende Social

Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?

Oui! Avec la technologie, avec le progrès, le travail humain est de moins en moins nécessaire pour la production. La pénurie actuelle de main-d’œuvre dans certaines régions est un problème temporaire, un problème démographique.

Transmettons à nos enfants les richesses de la religion catholique

Paul-André Deschesnes le dimanche, 01 août 2010. Dans Éducation, Église catholique romaine

«De nos jours, nous dit le catéchisme de l’Église catholique, dans un monde hostile à la foi, les familles croyantes sont de premières importances comme foyers de foi vivante et rayonnante (NO.1656). Un homme (le père) et une femme unis pour la vie par le mariage forment avec leurs enfants une famille qui sera considérée comme la référence normale (NO.2202). La famille chrétienne est une communauté de foi, d’espérance et de charité (NO.2204). Elle est une communion de personnes, image de la communion du Père et du Fils dans l’Esprit Saint; la famille chrétienne est évangélisatrice et missionnaire (NO.2205). »

La société québécoise a malheureusement gommé ce noble idéal familial depuis plusieurs décennies.

Y a-t-il dans nos familles une atmosphère chrétienne ? Quelle place la Parole de Dieu occupe-t-elle dans nos maisons ? Quel exemple le Père donne-t-il à sa progéniture ? Beaucoup de jeunes sont foudroyés quand ils arrivent au Secondaire, au Cégep et à l’Université, influencés par des professeurs athées. Ils sont entraînés par une ambiance malsaine où l’ésotérisme et l’anticléricalisme prennent de plus en plus de place. Pour contrer cette atmosphère empoisonnée et diabolique, nos enfants ont besoin d’un père qui se tient debout et qui n’a pas peur d’afficher ses valeurs de fidélité au Christ et à l’Église, ce qui, malheureusement est l’exception aujourd’hui en ce temps de relativisme où tout est considéré comme banal et normal.

La vraie paternité, dans le cadre d’un mariage pour la vie entre un homme et une femme, est une grande joie, un grand privilège et une grande responsabilité. Quand nous transmettons à nos enfants les richesses de la religion catholique, nous leur donnons un héritage permanent et sans prix.

Est-ce le cas dans notre Québec en pleine débandade où le paganisme fait de plus en plus la loi ?

Paul-André Deschesnes

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