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Crédit Social et commerce international

Le Grand Reset, réalité ou théorie du complot ?

Livres sur le Crédit Social

La démocratie économique

La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.

Sous le Signe de l'Abondance

Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.

Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.

Du régime de dettes à la prospérité

"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".

"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."

Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège

Une lumière sur mon chemin

«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964.  

Dernières circulaires

Témoignages Sessions d'Étude

Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.

Qui sont les vrais maîtres du monde ?

Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.

Un nouveau système financier efficace

Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.

Le Dividende Social

Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?

Oui! Avec la technologie, avec le progrès, le travail humain est de moins en moins nécessaire pour la production. La pénurie actuelle de main-d’œuvre dans certaines régions est un problème temporaire, un problème démographique.

Son Excellence Mgr Nestor N’Goy, évêque de Kolwezi, Congo

le mercredi, 01 août 2007. Dans Témoignages

Le document « L'île des Naufragés » est une découverte pour nous ouvrir les yeux.

Ce qui me frappe le plus d'abord dans la Maison de l'Immaculée, c'est le climat de fraternité. C'est vraiment profond de voir la simplicité des relations entre des personnes qui viennent des quatre coins du monde et qui ne se connaissaient pas du tout, mais qui tout d'un coup se retrouvent comme des frères et sœurs, sans aucune autre forme de protocole. C'est la bonne humeur qui se lit sur tous les visages.

Lorsque nous avons eu le synode pour la famille à Rome, pour toutes les églises de Madagascar et d'Afrique, nous, les évêques, avons conçu comme définition de l'Église : peuple de familles de Dieu. C'est la définition que nous avons donnée à l'Église dans le Synode pour l'Afrique. Ici, nous vivons vraiment l'expérience d'une famille de Dieu. Donc c'est l'Église qui est présente ici dans toutes ses facettes.

Un autre aspect qui m'a vraiment frappé, c'est la prière. La prière est vraiment mise au cœur des activités. Toute la journée est ponctuée par la prière. L'action est nourrie par la prière continuellement.

Nous vivons dans les pays du Tiers Monde, spécialement dans notre pays le Congo, des situations de scandales financiers... Eh bien   ! ce territoire, les premiers explorateurs européens qui sont arrivés l'ont qualifié de scandale géologique. Un pays scandaleusement riche, que ce soit dans son sol, dans son climat, dans sa végétation et encore davantage dans son sous-sol. Et c'est cela qui fait que notre pays est devenu, durant la colonie, et maintenant encore davantage avec le néo-colonialisme, la proie de toutes les grandes puissances du monde qui s'y ruent comme des vautours sur ce cadavre dont ils savent se nourrir, cadavre puisque les populations locales ne bénéficient en rien de toutes les richesses du pays. Et c'est pour cela que, face à cette exploitation de la Haute Finance, des grandes entreprises qui se sont installées dans le pays pour l'exploitation, comme le mot le dit, laissant la population plus pauvre qu'avant, je crois que la Doctrine du Crédit Social est vraiment une planche de salut pour notre pays.

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