La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.
Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.
Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.
"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".
"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."
Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège
«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964. 
Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.
Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.
Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.
Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?Le premier mythe à rejeter est celui de dire que la femme est maître de son corps. Le corps de l’enfant conçu et le corps de la mère sont deux entités différentes l’une de l’autre. Il y a une distinction fondamentale entre les deux parce que leur code génétique n’est pas le même et est totalement différent.
Le deuxième mythe à rejeter est de dire que les femmes ont acquis le droit de se faire avorter. Les tenants de cette thèse sont complètement dans l’erreur juridique. Ces personnes n’ont pas acquis le droit de tuer leurs prochains les plus faibles et sans défense.
Quand commence cette nouvelle vie de l’enfant conçu et non encore né ? Les biologistes ont prouvé dans leurs laboratoires que la vie commence, dès la fécondation «in vitro». Il en est de même de la fécondation «in utero» chez la femme.
Et qu’en est-il de la question du viol, troisième mythe à éclaircir ? La grossesse issue du viol est extrêmement rare à cause du stress chez la victime du viol. Tous les législateurs reconnaissent, en saine logique, qu’on ne promulgue pas une loi en se basant sur des exceptions.
Les violateurs doivent être condamnés à soutenir et à voir à l’éducation de l’enfant, fruit du viol, jusqu’à ce que cet enfant soit en mesure de voir à sa propre indépendance et la femme violée, elle doit être aidée à subvenir à ses besoins pendant et après sa grossesse. La peine doit être infligée au violeur et non pas à la femme violée.
Après l’avortement sur demande, certaines femmes sont rendues à employer l’avortement comme une méthode de contraception radicale. Et tous les contribuables payent pour cette pratique. Et ce qui est pire dans la décadence généralisée, c’est qu’on en arrivera à l’euthanasie sur demande.
Il est temps d’arrêter ce fléau de l’avortement sur demande. Nous en appelons à toutes personnes douées d’intelligence et de volonté d’assumer ses responsabilités.
Me André Morais, B.A. LL.L
Ex-Président du Front Commun pour le Respect de la Vie
