La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.
Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.
Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.
"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".
"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."
Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège
«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964. 
Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.
Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.
Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.
Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?Notre vaillant Pèlerin de saint Michel, Paul Bernard de Thetford, est décédé subitement, le 26 mai, âgé de 73 ans. Il ne manquait jamais une assemblée du mois à Rougemont. Le 28 mai, M. Gratien Veilleux, ne l'ayant pas vu à l'assemblée, a téléphoné au fils de M. Bernard. Ce dernier s'est rendu chez son père et le trouva sans vie, assis dans sa chaise.
Paul Bernard était le vrai "Béret Blanc". Il était complètement vide de tout respect humain. Il portait son béret blanc continuellement. Il s'affichait. Son camion était pavoisé de pancartes de Vers Demain. Il était aussi l'apôtre des circulaires, il en avait toujours avec lui pour les offrir à quiconque voulait les accueillir. Il en mettait dans toutes les boites aux lettres de sa ville et des alentours. Il en a couvert son territoire plusieurs fois. Si les gens de Thetford n'ont pas reçu la lumière du Crédit Social, ce n'est sûrement pas la faute de Paul Bernard. Toutes ses fins de semaine et ses soirées étaient réservées à l'apostolat.
Pourtant il travaillait dur pour le gagne-pain de sa famille. Il était maçon de métier. Il avait du nerf dans le bras. Il est venu aider à la construction de nos maisons et de la chapelle saint Joseph. Un homme qui avait le cœur sur la main.
Notre espérance chrétienne nous fait croire que notre fondateur Louis Even devait être là à la porte du Ciel pour l'accueillir et le présenter à Dieu en disant : "Celui-ci aussi était des nôtres." Humble et pauvre sur la terre, Paul Bernard est entré riche de mérites dans le Ciel.
Thérèse Tardif
