La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.
Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.
Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.
"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".
"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."
Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège
«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964. 
Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.
Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.
Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.
Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?Mgr Benjamin Almoneda, évêque de Daet, aux Philippines, de 1991 à 2007, est décédé le 6 janvier 2023, à l'âge de 92 ans. C'est le premier évêque non-Canadien qui est venu à notre congrès à Rougemont en 2004, ouvrant la voie ainsi à plusieurs évêques d'autres pays. (Il nous avait écrit auparavant nous demandant comment faire pour appliquer le crédit social aux Philippines ; nous l'avions alors invité à notre congrès, et il avait accepté l'invitation.) Mgr Almoneda est venu plusieurs fois par la suite à Rougemont pour nos congrès et sessions d'études, et il aimait se définir comme étant « le premier évêque créditiste ». En octobre 2004, il avait invité notre plein-temps Melvin Sickler pour une tournée de deux mois aux Philippines, en s'assurant, entre autres, que la Démocratie économique soit présentée à tous les évêques philippins (Mgr Almoneda avait envoyé cette année-là comme cadeau de Noël à chaque évêque la circulaire de l'Île des Naufragés). Il a par la suite fait traduire en tagalog (la langue parlée aux Philippines) nos principaux écrits dont, évidemment, l'Île des Naufragés.
Voici ce que Mgr Almoneda déclarait à notre congrès de Rougemont en 2007 : « Ça fait maintenant 15 ans que je connais le crédit social (démocratie économique). J'ai découvert un trésor, car nous pouvons appeler le credit social un trésor. Mais durant cette semaine (la session d'étude précédant le congrès), j'ai apprécié ce trésor encore davantage. Comme l'a répété Mlle Tardif, cette semaine a été une grande lumière. Ce que j'ai appris durant cette semaine est que l'éducation du peuple est la chose importante à faire. On dit qu'une personne est éduquée si elle est capable de communiquer, faire comprendre le message à tous, du plus petit au plus grand, d'être comprise par tous… On m'appelle maintenant évêque émérite de Daet. Émérite signifie à la retraite. Cela signifie que je dois faire quelque chose d'autre maintenant. C'est ce que je vais continuer de faire encore davantage : partager, faire connaître les idéaux du Crédit Social. »
Merci Monseigneur pour tous vos efforts, nous sommes certains que Dieu vous récompensera au centuple, et nous Lui demandons de nous envoyer d'autres évêques « créditistes » comme vous !
