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Crédit Social et commerce international

Le Grand Reset, réalité ou théorie du complot ?

Livres sur le Crédit Social

La démocratie économique

La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.

Sous le Signe de l'Abondance

Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.

Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.

Du régime de dettes à la prospérité

"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".

"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."

Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège

Une lumière sur mon chemin

«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964.  

Dernières circulaires

Témoignages Sessions d'Étude

Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.

Qui sont les vrais maîtres du monde ?

Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.

Un nouveau système financier efficace

Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.

Le Dividende Social

Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?

Oui! Avec la technologie, avec le progrès, le travail humain est de moins en moins nécessaire pour la production. La pénurie actuelle de main-d’œuvre dans certaines régions est un problème temporaire, un problème démographique.

Message de Jésus au Père Montfort Okaa – 2e partie

le vendredi, 01 août 2014. Dans Eucharistie

sur la Sainte Eucharistie

Père Montfort Okaa Le Père Montfort Okaa est né en 1957 dans la ville d’Ilorin au Nigeria, en Afrique. C’est le jour de sa première communion, alors qu’il avait 10 ans, que de nombreuses manifestations extraordinaires ont commencé à avoir lieu dans sa vie, et continuent encore à ce jour (2014). Il a été ordonné prêtre en 1983, et plus tard a fondé les Communautés des Sœurs et des Frères des Deux Cœurs d’Amour. Le Pape Jean-Paul II a donné sa bénédiction spéciale à ces Communautés le 9 juin 2002.

Les extraits suivants sont tirés du livre “THE REIGN OF LOVE, God’s Only Solution in the Two Hearts of Love.” (LE RÈGNE DE L’AMOUR, la seule solution de Dieu dans les deux Cœurs d’Amour), avec l’approbation de Mgr Dr Ayo-Maria Atoyebi OP, évêque catholique du diocèse de Ilorin, en la Solennité du Sacré-Cœur de Jésus et le Mémorial du Cœur Immaculé de Marie, mai 2002. La traduction en français est de Vers Demain.

Solennité du Sacré-Cœur de Jésus et Mémorial du Cœur Immaculé de Marie, mai 2002

Mon Père est présent dans chaque Messe. Mon Père est présent partout où Je suis. Il n’est pas présent sous la forme du pain et du vin, mais Il est présent partout où Je suis. Il M’est toujours présent, car pour Moi et le Père Nous sommes un – Nous ne pouvons jamais être séparés. Mon Saint-Esprit est présent lors de chaque Messe. Mon Saint-Esprit est présent à chaque célébration eucharistique. Mon Saint-Esprit est présent dans chaque tabernacle dans le monde entier - Il est là car il est Mon Esprit. Il ne peut pas être séparé de Moi. Il n’est pas présent sous la forme du pain et du vin. Il n’y a que Moi, Jésus-Christ, qui suis présent sous la forme du pain et du vin. C’est Mon Corps. C’est Mon Sang.

Mon Père n’est pas devenu homme. Mon Père n’est pas devenu, et ne deviendra pas du pain. Mon Père ne s’est pas changé en vin, pain et vin, mais Mon Père est toujours uni à Moi. Il est toujours là, Nous sommes un. Quand vous Me recevez dans la Sainte Eucharistie, vous recevez Mon Père; lorsque vous M’adorez dans la Sainte Eucharistie, vous adorez Mon Père; quand vous Me recevez dans la Sainte Eucharistie, vous recevez le Saint-Esprit.

La plus grande joie de Ma Mère Marie est d’amener les gens à la Sainte Eucharistie. Vous vous souvenez du miracle de Cana. Ce miracle est un miracle qui réfère à la Sainte Eucharistie. Qu’est-ce que Ma Mère a dit? «Faites tout ce qu’il vous dira!» En raison de l’union qu’elle a avec Moi, elle connaît le point culminant de mon acte salvifique (l’institution de la Sainte Eucharistie) et le souligne. Tous ceux qui aiment Ma Mère Marie doivent M’aimer dans la Sainte Eucharistie. Le changement de l’eau en vin est un avant-goût; il réfère à l’Eucharistie.

Les gens ne croient plus que Je suis Dieu. Le manque de respect envers Moi dans la Sainte Eucharistie est un manque de respect envers Dieu. C’est le manque de foi que Je suis Dieu, que Je suis tout-puissant, que Je peux tout faire. Pourquoi certaines personnes doutent-elles que Je sois réellement présent, que Mon Corps et Mon Sang sont là? Ne croient-elles plus que Je suis Dieu, que Je suis Dieu le Tout-Puissant, que Je peux tout faire?

Oh, Mon peuple, si seulement vous saviez combien vous Me faites de la peine avec votre peu de foi... C’est ce peu de foi qui a entraîné Pierre à s’enfoncer dans la mer. Je lui avais demandé de venir à Moi. En fait, il avait commencé à venir à moi, marchant sur l’eau, mais ensuite il a commencé à douter. Je vous demande de venir à Moi, venir à Mon Amour.

Pourquoi certaines personnes doutent-elles que Je sois vraiment présent dans l’hostie consacrée? C’est Moi! Pierre m’a dit: «Seigneur, si c’est toi, commande-moi de venir.» Il venait avec force, mais à mi-chemin, il a commencé à douter.

Jésus EucharistiePermettez-Moi de vous assurer que Ma présence dans l’Eucharistie ne dépend pas que vous y croyiez ou non. Ce n’est pas votre foi qui me rend présent dans la Sainte Eucharistie. La Sainte Eucharistie ne dépend pas que vous M’aimiez ou non. Ce n’est pas votre amour qui fait de Moi la Sainte Eucharistie. La Sainte Eucharistie ne dépend pas de votre sainteté, votre pureté ou sainteté. La Sainte Eucharistie, Ma présence dans l’hostie, le fait que ce soit Moi, ne dépend pas du fait que vous y croyiez ou non. Elle ne dépend pas que vous M’aimiez ou non. Elle ne dépend pas que vous soyez dignes de Me recevoir ou non.

Ma présence dépend de Moi, et de Moi seulement. Mais le fait que vous puissiez en bénéficier dépend de votre amour, de votre foi, de votre espérance. La foi de Pierre lui a fait bénéficier de Ma présence, et il venait à Moi sur l’eau. Puis Pierre a commencé à douter et a commencé à s’enfoncer dans la mer.

Mon peuple, ne doutez pas afin de ne pas couler. Ne doutez pas que Je suis présent, que c’est Moi, afin de ne pas vous enfoncer. Venez à Moi avec amour, recevez-Moi avec amour. Acceptez-Moi avec amour. Il n’y a pas de plus grande joie pour Mes anges et les saints dans le ciel de Me voir honoré, respecté, aimé et reçu dans l’Eucharistie. Toute personne qui reçoit l’Eucharistie avec l’amour, pureté et sainteté est automatiquement en compagnie des anges et des saints.

Mon Fils, prêche-Moi; Mon fils, défends-Moi. Mon fils, que les gens se rendent compte que c’est Moi (dans l’Eucharistie). Le pire péché de Mes prédicateurs aujourd’hui est de ne pas Me prêcher, de ne pas prêcher Ma présence; de ne pas prêcher Mon honneur, Ma sainteté, Ma puissance de la rédemption. Ils prêchent sur la température, ils prêchent le changement, ils ne prêchent rien.

S’il vous plaît, prêchez-Moi. C’est Moi que vous devez prêcher. C’est Moi que vous devez proclamer. Toute prédication qui ne Me prêche pas Moi est pire qu’inutile. Que tous Mes prêtres Me prêchent. Que tout Mon peuple vienne à Moi. Que toute Mon Église Me reçoive. Que toute Ma création M’adore. Je suis Dieu parmi vous.

Moi, la Sainte Eucharistie, Je suis la vie de Mon Église. Je suis la vie de Mon peuple. Je suis la vie du monde. Je suis venu pour qu’ils aient la vie et qu’ils l’aient en abondance. Je vous donne tout ce que J’ai, complètement, absolument, pour que vous ayez la vie. Mon peuple vit en moi. Je vis en vous, car séparé de Moi, vous n’êtes rien. Ne laissez pas quelqu’un ou quelque chose vous séparer de Moi. Que rien ne vous sépare de l’Amour eucharistique, que ce soit persécution, la faim, que rien ne vous sépare de Moi. La maladie? Cela devrait plutôt vous rapprocher de Moi, plus profondément en Moi.

Tout ce que vous faites, que ce soit par amour de Moi dans la sainte Eucharistie. Venez à moi tous les jours.

La communion quotidienne, la communion quotidienne! J’aime cela. Je la veux. Venez à Moi tous les jours; ne restez pas loin de Moi. Venez à Moi, venez Me recevoir tous les jours. S’il vous est difficile de Me recevoir tous les jours sacramentellement, alors recevez-Moi spirituellement tous les jours. Mais, s’il vous plaît, ne laissez pas passer un seul jour sans aller Me recevoir dans la Sainte Eucharistie.

Si vous ne pouvez pas Me recevoir sacramentellement, recevez-Moi spirituellement. Où que vous soyez, désirez-le, où que vous soyez, unissez-vous à Moi dans la Sainte Eucharistie et Je viendrai à vous. Ouvrez votre cœur et votre bouche, et Je viendrai à vous.

Pendant la prière des Cœurs d’Amour, désirez toujours vous unir à Moi dans la Sainte Eucharistie. Quand vous dites en particulier: «O cœurs d’Amour! Consommez-moi. Je suis votre victime d’Amour!» C’est une prière eucharistique. Vous Me consommez et Je vous consomme. Vous Me mangez et Je vous mange. Vous vous unissez à Moi et Je m’unis à vous. Chaque fois que vous dites cette prière, pensez à Moi dans la Sainte Eucharistie. Consommez-Moi et Je vous consommerai. Vivez en Moi et Je vivrai en vous.

Mon Amour pour vous grandit de plus en plus infiniment; Votre amour pour moi se développe de plus en plus infiniment quand vous vivez l’Amour eucharistique. L’amour des Cœurs d’Amour est l’Amour eucharistique.

C’est de l’Eucharistie, c’est de Mon Amour dans la Sainte Eucharistie que vous tirez la vie. Ne laissez personne vous séparer de Moi. Car séparés de Moi vous êtes mort. Ne laissez pas quelqu’un ou quelque chose vous mettre en état de péché; les péchés mortels sont des excommunications, des séparations de Moi. En commettant un péché mortel, vous êtes mort, mort dans le péché.

Mais peu importe à quel degré vous tombez dans le péché, ouvrez votre cœur, ouvrez votre esprit, ouvrez-Moi votre esprit, et dites: «Mon Jésus, Je t’aime. Mon Amour. Je t’aime. Mon amour!» Appelez-Moi «Mon Amour» et Je vous sauverai immédiatement, vous ne serez jamais perdu. Il n’y a personne qui m’appelle dans l’Amour qui se perdra. Peu importe la profondeur de votre péché, peu importe combien de temps vous avez vécu dans le péché. Appelez-Moi dans l’Amour, peu importe où vous êtes, et Je suis là.

Ma présence eucharistique dans l’Église est Mon omniprésence partout. La Sainte Eucharistie est le sacrement de Mon omniprésence. Mon impuissance eucharistique – Je suis là comme le pain que vous pouvez manger, toucher, rompre, que vous pouvez même jeter, vous pouvez même ignorer, de qui vous pouvez même parler en mal et que vous pouvez même profaner. Je vous regarderai – c’est le sacrement de Mon pouvoir tout-puissant. Je suis le Dieu Tout-Puissant. Venez à Moi maintenant, et vous serez avec Moi pour toujours. Unissez-vous à Moi maintenant, et vous serez uni à Moi pour toujours. Mon Amour est éternel. Je suis l’Amour. Je suis. Je suis Celui qui suis.

Beaucoup de gens aujourd’hui pensent qu’ils peuvent faire de bonnes œuvres sans amour et en tirer profit. Tout comme la foi sans les bonnes œuvres est la mort, ce que les gens appellent les bonnes œuvres, mais faites sans amour, sont aussi la mort. Les bonnes œuvres doivent être faites avec amour. Lorsque vous visitez le malade, vous le faites par amour. Lorsque vous aidez les pauvres, faites-le par amour.

Nombreux sont ceux qui visitent les malades pour leur injecter des drogues mortelles, et ils les tuent. Il y a ceux qui viennent vers les pauvres en prétendant les aider, mais ils font d’eux des esclaves, ils les rendent plus pauvres, ils les rendent esclaves.

Les bonnes œuvres sans amour sont la mort. Elles sont inutiles. Elles n’apportent rien. Faites vos bonnes œuvres par amour. L’amour c’est le désintéressement, l’altruisme. Faites-les pour le bien de la personne. Faites-les par amour pour Moi. Je suis l’Amour.

Que la vie que vous tirez de Moi, la sainte Eucharistie, se répande dans tout ce que vous faites, tout ce que vous dites, tout ce que vous pensez. Aimez tout le monde avec Mon Amour eucharistique et amenez tout le monde à Mon Amour eucharistique, à l’Amour de Ma présence. Mon Dieu, Je t’aime.

Enfant Jésus Eucharistie, première communion

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