La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.
Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.
Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.
"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".
"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."
Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège
«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964. 
Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.
Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.
Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.
Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?Notre Mouvement a subi une grande perte par le départ pour le Ciel de notre cher Maurice Arseneault, de Jonquière. Il avait 77 ans. Il est décédé le 2 juillet, fête de la Visitation de Notre-Dame à sa cousine Elisabeth. Un beau jour pour aller frapper à la porte du Ciel. Il savait comment faire, il s'était bien exercé depuis son entrée dans le Mouvement, il y a près de 50 ans. À combien de portes, il est allé frapper avec son ami Gérard Dubé, pour demander gentiment aux gens de s'abonner à son fameux journal Vers Demain ?
Maurice Arseneault était si convaincu lui-même qu'il était convaincant et éloquent ; rares étaient ceux qui pouvaient lui refuser. Sa personnalité si aimable et si charitable de Madelinot (il est né aux Îles de la Madeleine), enrichie de la lumière du Crédit Social, le rendait irrésistible. On l'aimait, on l'appréciait et on l'aidait. Au début de son grand apostolat, il partait avec les équipes de la région d'Arvida dès le samedi matin, pour n'entrer que tard le dimanche soir, allant d'une paroisse à l'autre, annoncer la bonne nouvelle du Crédit Social. Porte en porte toute la journée du samedi, discours aux portes d'une église après les messes, le dimanche matin, et porte en porte de nouveau toute la journée du dimanche, en quêtant ses couchers et repas. Il était de l'étoffe des pionniers.
Je me souviens d'une tournée dans la Matapédia, en 1954, avec Henri-Louis Lapierre, et d'autres, M. Arseneault avait donné ses vacances. Chaque matin, le responsable nous conduisait chacun au fond d'un rang. Nous marchions toute la journée en visitant les fermiers et nous nous rejoignions le soir au village avec des 25, 30 abonnements à Vers Demain en main. M. Arseneault arrivait toujours avec le plus grand nombre d'abonnements.
Sa charmante épouse l'appuyait en tout. Les réunions hebdomadaires du Mouvement se tenaient dans leur salon. Et tous les Pèlerins y étaient reçus avec l'hospitalité proverbiale des Madelinots. M. Arseneault fut fortement éprouvé par le décès de son épouse, mais le bon Dieu a mis sur sa route une autre bonne compagne qui a su elle aussi partager son bel idéal et l'aider dans son grand apostolat. Chère madame Arseneault, nous vous sommes unis dans la douleur et nous prions avec vous, avec l'espérance de le revoir dans la céleste félicité. Non, son décès n'est pas une perte mais plutôt un gain, car M. Arseneault a maintenant des forces multipliées pour mener le combat contre la dictature de l'argent.
Avec la très sainte Vierge Marie, Maurice Arseneault chante au Ciel le beau "Magnificat" de la Visitation : "Mon âme glorifie le Seigneur... Il a jeté les yeux sur la bassesse de sa servante.... Il a fait en moi de grandes choses... il a renversé les puissants de leur trône et il a élevé les humbles. Il a rassasié de biens les affamés, et il a renvoyé les riches les mains vides.... Gloire soit au Père, au Fils et au Saint-Esprit...
Thérèse Tardif
