La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.
Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.
Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.
"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".
"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."
Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège
Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.
Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.
Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?Le jugement de la Cour d'appel de l'Ontario n'a pas entendu que le gouvernement fédéral d'Ottawa révise la définition du mariage. Il a donné aux gais et aux lesbiennes le droit de se marier. Notre Ministre Jean Chrétien n'a pas l'intention de revenir contre le jugement de la Cour d'appel de l'Ontario. Au contraire il s'empresse de présenter un projet de loi pour faire du mariage une union de personnes « sans égard de l'orientation sexuelle, plutôt qu'une union exclusive entre un homme et une femme ».
Notre Premier Ministre Jean « Antichrétien » fera sa marque dans l'histoire de la déchéance de la société canadienne. Après les Pays-Bas et la Belgique, le Canada sera le troisième pays au monde à reconnaître le mariage des Gais. Ces gens livrés au vice contre nature auront le droit d'élever des enfants.
"Quiconque, dit Notre-Seigneur, scandalisera un de ces petits qui croient en moi, mérite qu'on lui mette une meule de moulin au cou et qu'on le jette au fond de la mer !... (Matt. 18)"
Chrétien aura un compte à rendre devant le bon Dieu pour tous les scandales qu'aura provoqués cette loi sortie de l'enfer. Il endosse par le fait même tous les scandales qui en découleront. Voici les termes utilisés par les Saints-Pères de l'Église pour stigmatiser les scandaleux :
"Un suppôt et un émissaire de Satan, un démon incarné, parce qu'il entraîne les hommes au mal, comme les démons s'efforcent de le faire, et qu'il le fait plus efficacement que les démons... Ils disent que c'est un assassin de l'âme, mille fois plus coupable que celui qui ôte la vie du corps ; c'est un antéchrist, détruisant l'œuvre de Jésus-Christ ; que c'est une peste vivante, répondant partout la contagion et la mort !..." - Père Bruno Vercruysse, S.J.