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Crédit Social et commerce international

Le Grand Reset, réalité ou théorie du complot ?

Livres sur le Crédit Social

La démocratie économique

La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.

Sous le Signe de l'Abondance

Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.

Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.

Du régime de dettes à la prospérité

"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".

"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."

Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège

Une lumière sur mon chemin

«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964.  

Dernières circulaires

Témoignages Sessions d'Étude

Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.

Qui sont les vrais maîtres du monde ?

Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.

Un nouveau système financier efficace

Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.

Le Dividende Social

Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?

Oui! Avec la technologie, avec le progrès, le travail humain est de moins en moins nécessaire pour la production. La pénurie actuelle de main-d’œuvre dans certaines régions est un problème temporaire, un problème démographique.

Le Saint-Siège rappelle à Obama, la destruction d’embryons est injustifiable

le jeudi, 01 janvier 2009. Dans Avortement

12 novembre 2008 www.zenit.org

Il réaffirme son opposition à la recherche sur les cellules souches embryonnaires

ROME, mercredi 12 novembre 2008 (ZENIT.org) - A l’annonce de l’intention du président américain Barack Obama de libéraliser la recherche sur les embryons humains, le président du Conseil pontifical pour la pastorale de la santé, le cardinal Javier Lozano Barragán, a réaffirmé ce mardi que cette pratique constitue une atteinte à l’éthique.

Interrogé par une journaliste, au cours d’une conférence de presse au Vatican, sur ce qu’il pensait des politiques de recherche sur les cellules souches évoquées dimanche dernier par le président élu des Etats-Unis, le prélat mexicain a rappelé la position de l’Eglise.

Selon ce qu’a fait savoir John Podesta, chef de l’équipe de transition du président élu à la Maison-Blanche, Obama laissera le champ libre à plusieurs projets auxquels l’actuel président George Bush avait mis un terme pendant sa présidence, notamment la recherche sur ce type de cellules.

Le cardinal a rappelé aux journalistes un principe fondamental de la bioéthique: «tout ce qui construit l’homme est bon. Mais ce qui le détruit est mauvais».

Réaffirmant que la dignité humaine est une fin et non un moyen que l’on peut manipuler, il a ajouté que «jamais une personne ne peut être utilisée comme un moyen pour une autre».

Le cardinal Lozano Barragán a également fait référence aux autres méthodes autorisées pour prélever des cellules souches, comme celles que l’on trouve dans le cordon ombilical, dans le foie, dans le pancréas ou dans la moelle osseuse.

«Lorsqu’il s’agit d’une transplantation qui ne met en péril ni le donneur ni le récepteur, tout est bienvenu, et je pense alors qu’il n’y a aucun problème».

De même, il fait observer que les découvertes sur les cellules souches ont été présentées dans un premier temps à l’opinion publique comme une possible «panacée», mais jusqu’à présent le traitement utilisant des cellules souches issues de fœtus n’a pas donné les garanties annoncées.

Intervenant sur le même thème, le professeur Alberto Ugazio, coordinateur du département de médecine pédiatrique de l’hôpital Bambino Gesù de Rome, a soutenu cette conclusion.

Il a souligné que, lorsque des cellules souches embryonnaires ont été utilisées, «pas une seule étude n’a donné de résultat positif». Au contraire, a-t-il ajouté, des vies ont été sauvées avec des cellules souches prélevées dans d’autres régions du corps.

Carmen Villa

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