La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.
Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.
Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.
"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".
"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."
Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège
«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964. 
Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.
Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.
Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.
Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?De Radio Vatican, 9 janvier 2002 :
La semaine dernière a eu lieu une réunion, à New Delhi (Inde), organisée par la Commission pour la Justice, la Paix et le Développement, de la conférence épiscopale. Elle a rassemblé une cinquantaine de représentants des milieux catholiques de la région nord de l'Inde.
Lors de son intervention, l'archevêque de New Delhi, Mgr Vincent Michael Concessao, a défini l'injustice sociale comme la pire forme de terrorisme. Il a souligné que les attentats terroristes du 11 septembre avaient fait grand bruit dans le monde, mais que l'on continuait à garder le silence sur un autre type de terrorisme qui fait chaque jour des milliers de victimes, mais qui ne semble pas digne de l'attention des gouvernements.
Il a fait allusion aux mécanismes économiques et financiers qui dirigent la planète et qui, comptes à la main, se révèlent plus fatals que le terrorisme dans son interprétation commune. Nous vivons dans un état de scandaleuse injustice sociale, a affirmé Mgr Concessao, et la tendance va vers une aggravation de la situation.
L'Église doit donc se battre pour la Justice sociale, sans laquelle la paix et l'harmonie ne peuvent exister.
Refuser l'argent pour la production de vie et en créer en abondance pour la tuerie
Paroles de Louis Even, vénérable fondateur des Pèlerins de saint Michel
Louis Even, dans son amour pour les pauvres, flagellait pour de bon les responsables de la pauvreté, les banquiers. Ce qui suit est de lui :
« Refuser ou restreindre le crédit pour la production de vie, et le libérer en abondance pour des œuvres de guerre, est un crime qui dépasse tous les crimes mis ensemble, des voleurs, des incendiaires, des assassins, jetés en prison ou mis à mort par nos cours de justice. Comptez en effet, si vous le pouvez, le nombre de personnes que ce système a livrées à la faim, aux maladies, à des morts précoces, jusqu'à ce qu'il jette des millions d'hommes les uns contre les autres, dans des tueries grassement financées par ces mêmes contrôleurs de crédit. Est-ce que le nombre de ces victimes n'égale pas des centaines de fois le nombre des victimes des crimes qui ont valu la prison ou l'échafaud à leurs auteurs ? C'est, au contraire, devant ces maîtres, que les ministres qui nous gouvernent se présentent chapeau bas pour quêter la permission de répondre au moins aux besoins de la population, moyennant endettement à perpétuité. - Louis Even
En contrôlant l'argent, les financiers internationaux contrôlent TOUS les gouvernements, l'industrie, le commerce, l'agriculture, un contrôle total sur la planète. Ce gouvernement mondial caché existe depuis longtemps. Maintenant, par la micro-puce, les maîtres de l'argent pourront espionner et contrôler toute personne sur terre, de la naissance à la mort. Non, à la carte à puce de l'assurance-maladie, et non à la micro-puce implantée sous la peau, qui peut devenir un réseau d'espionnage sur le monde entier. Nous n'en voulons pas. Conservons notre liberté !
