La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.
Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.
Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.
"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".
"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."
Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège
«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964. 
Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.
Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.
Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.
Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?Une Pèlerine de saint Michel au cœur débordant de charité
Jeanne Blanchet, de Drummondville, décédée
Le Ciel nous a ravi notre chère Jeanne Blanchet, de Drummondville, que tous les Pèlerins connaissent, parce qu'elle était dans l'Œuvre depuis ses débuts et parti- cipait à toutes nos activités. Elle est décédée le 17 novembre, à 72 ans.
Son père, M. Hilaire Blanchet était un génie, il est l'auteur de plusieurs inventions. Aussi, il a facilement compris le Crédit Social, dès les premières conférences de Louis Even sur le sujet. Et chaque jour, il en donnait des explications à ses employés. Jeanne, âgée d'environ 11 ans dans le temps, douée comme son père d'une brillante intelligence et d'une excellente mémoire, comprenait et retenait toutes les explications de son père. C'est ainsi qu'elle est devenue fervente crédi- tiste, nous a-t-elle raconté elle-même. Comme son père aussi, elle avait un cœur débordant de charité. Elle ne pouvait rester inactive devant une si grande vérité, il fallait la porter aux autres. Elle aimait surtout le Crédit Social parce que sa mise en application sortirait les pauvres de la misère. Elle ne pouvait supporter qu'une personne près d'elle n'ait rien à manger dans son assiette ; elle préférait se priver et vider le contenu de son assiette dans celle de l'autre. Elle s'est dévouée pour l'Œuvre, par pure charité, par amour de Dieu. et du prochain, car sans être très fortunée, pour elle, le pain quotidien était assuré ayant aussi hérité pécuniairement de son bon père.
Que de fois, Jeanne est venue nous aider à la Maison Saint-Michel ! Elle venait donner des mois entiers de son temps. C'était une ardente Pèlerine du porte en porte. Elle distribuait des circulaires. Comme sa patronne, sainte Jeanne d'Arc, elle a combattu pour libérer sa patrie des mains des exploiteurs. Elle écrivait des lettres aux députés et aux échevins pour réclamer que justice soit rendue au peuple. Elle pouvait leur parler, elle avait de la culture, elle était institutrice, elle est allée à l'université, elle lisait beaucoup et était très renseignée. Jeanne incarnait la bonté, et à la vertu de charité, elle joignait celle de l'humilité, deux vertus sœurs qui font les saints.
Nos sympathies à ses frères et sœurs qui, comme Jeanne, ont compris leur père et l'ont imité dans son dévouement et ses charités envers la cause.
Jeanne était très attachée à sa famille. Étant l'aînée de ses neuf frères et sœurs, elle avait pour eux plutôt un amour de mère que de sœur. Du haut du Ciel, elle veillera encore sur chacun d'eux. Au revoir, chère Jeanne, tu as bien mérité la couronne des assoiffés de justice à qui le Royaume des Cieux est promis.
Une Messe pour le repos de l'âme de Jeanne sera célébrée à la Maison Saint-Michel, par le Père Gérard Montpetit, Oblat de Marie Immaculée, à 5 heures de l'après-midi, le 8 décembre, fête de l'Immaculée Conception. Parents et amis sont cordialement invités.
Thérèse Tardif
