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Crédit Social et commerce international

Éditorial

Livres sur le Crédit Social

La démocratie économique

La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.

Sous le Signe de l'Abondance

Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.

Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.

Du régime de dettes à la prospérité

"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".

"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."

Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège

Une lumière sur mon chemin

«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964.  

Dernières circulaires

Témoignages Sessions d'Étude

Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.

Qui sont les vrais maîtres du monde ?

Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.

Un nouveau système financier efficace

Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.

Le Dividende Social

Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?

Oui! Avec la technologie, avec le progrès, le travail humain est de moins en moins nécessaire pour la production. La pénurie actuelle de main-d’œuvre dans certaines régions est un problème temporaire, un problème démographique.

Debout pour libérer les pauvres par le Crédit Social

le dimanche, 01 janvier 2012. Dans Témoignages

Mgr Jean Zerbo

Mgr Jean ZerboMgr Jean Zerbo, Archevêque de Bamako, a assisté à notre congrès de Rougemont du mois de septembre 2011, précédé d’une semaine d’étude. Il nous écrit: « …Debout pour le combat, pour la libération des pauvres par le Crédit Social, pour une vraie fraternité unie, solidaire. La Providence m’a permis de vivre avec vous une expérience exceptionnelle: connaître et approfondir ce qu’est le Crédit Social, ce qu’il peut nous apporter.

C’est tant au niveau individuel qu’au niveau des groupes, une lumière sur les ténèbres de l’égoïsme et de la cupidité, la maladie d’avoir, d’avoir toujours plus, d’accumuler, d’accumuler toujours plus. L’amour de l’argent est la source, la racine de tous les maux dont souffrent les humains sous tous les cieux et de tous les temps.

On ne peut changer aucun système sans changer le cœur de l’homme. Quand le cœur s’attache à l’avoir qui est, en fait, son dieu, il faut du temps pour le guérir. Il faut, comme dit Jésus, chasser ce démon par le jeûne et la prière, par le partage, la solidarité. Il faut ouvrir son cœur à d’autres valeurs, corriger la tendance de faire de l’avoir le chef qui commande l’être, faire de l’être le cavalier et non l’avoir. ‘Homme dis-moi où est ton cœur, je te dirai qui est ton dieu’; Dieu ou l’argent, on ne peut servir deux maîtres.

Le Crédit Social, une lumière

Telle est la lumière que le Crédit Social jette sur nos ténèbres. Je l’apprécie et j’y adhère du fait qu’il repose sur trois fondements solides, fondements qui ne sont pas des idéologies ou des théories humaines. Fondements qui nous viennent de Dieu.

Premier fondement: la Parole de Dieu qui dénonce pour tous les temps et tous les lieux la cupidité, l’avarice, la maladie d’amasser, et de toujours amasser, la déviation la plus grave: faire de l’argent de l’avarice, son dieu, l’argent ou rien ! ‘Nul ne peut servir deux maîtres, vous ne pouvez servir Dieu et l’argent !’ Parole de Dieu: celle des sages, celle des prophètes, celle du Christ.

Second fondement: les Pères de l’Eglise, fidèles à la tradition des sages, des prophètes et du Christ, condamnent l’amour de l’argent, le prêt à gage. Ils les dénoncent comme sources des maux dont souffrent les humains.

Troisième fondement: le Magistère, l’enseignement social de l’Eglise.

Tels sont les trois éléments de la crédibilité du Crédit Social, fondement sur le roc et non sur le sable mouvant ! En lui, nous avons le secret d’un nouvel ordre économique et social, le remède pour combler le faussé sans cesse grandissant entre riches et pauvres, pour redonner aux humains, à travers le monde, leur dignité d’enfants de Dieu.

Résolutions à prendre

Les résolutions que l’on peut prendre:

— Continuer à approfondir la connaissance du Crédit Social. — Approfondir notre connaissance du mécanisme du prêt à gage, des systèmes bancaires actuels. — Chercher par les moyens pacifiques à réduire la trop grande marge entre les intérêts concédés, suivant qu’il s’agit de dépôts ou de prêts. — Prier et jeûner pour chasser du cœur des humains, le démon du profit, de l’avarice, de l’amour de l’argent. — Faire connaître, à tous les niveaux, la théorie du Crédit Social.

Pour soigner efficacement une maladie, il faut bien en connaître l’origine. Il faut aussi beaucoup de détermination et d’amour, corriger sans fureur ni violence, mais corriger par conviction et avec persévérance.

« Ave Maria debout pour le combat ». Je suis sûr que Marie notre Mère et l’Archange Michel nous soutiendront dans ce combat pour un monde, dont la transfiguration est déjà apparente à travers les foyers de Bérets Blancs qui brillent à travers le monde.

Le grand orfèvre, l’Esprit-Saint

Un trésor pour le monde qu’est le Crédit Social, trésor qu’il nous faut chercher à présenter à toutes et à tous et partout dans des vases sans cesse purifiés au creuset du grand orfèvre, l’Esprit Saint. …

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