La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.
Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.
Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.
"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".
"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."
Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège
Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.
Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.
Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?*129.— Quels sont les moyens donnés aux hommes pour participer aux fruits de la Rédemption ?
— Les moyens donnés aux hommes pour participer aux fruits de la Rédemption sont l’Église et les sacrements.
*130.— Qu’est-ce que l’Église ?
— L’Église est la société de tous ceux qui professent la foi de Jésus-Christ, qui participent aux mêmes sacrements, et qui sont gouvernés par leurs pasteurs légitimes, sous un seul chef visible.
*131.— Quel est le chef invisible de l’Église ?
— Le chef invisible de l’Église est Jésus-Christ.
*132.— Quel est le chef visible de l’Église ?
— C’est notre Saint-Père le Pape, l’évêque de Rome, qui est le vicaire de Jésus-Christ et le chef visible de l’Église.
133.— Pourquoi le Pape, l’évêque de Rome, est-il le chef visible de l’Église ?
— Le Pape, l’évêque de Rome, est le chef visible de l’Église, parce qu’il est le successeur de saint Pierre, que Jésus-Christ a établi chef des Apôtres et chef visible de l’Église.
134.— Quels sont les successeurs des autres Apôtres ?
— Les successeurs des autres Apôtres sont les évêques de la sainte Église catholique.
135.— Jésus-Christ a-t-il établi plusieurs Églises ?
— Jésus-Christ n’a établi qu’une seule Église à laquelle il a donné pour chefs saint Pierre et ses successeurs.
136.— Pourquoi Jésus-Christ a-t-il fondé son Église ?
— Jésus a fondé son Église pour enseigner, gouverner, sanctifier et sauver tous les hommes.
137.— Tous les hommes sont-ils obligés d’appartenir à cette Église unique de Jésus-Christ ?
— Oui, tous les hommes sont obligés d’appartenir à cette Église unique fondée par Jésus-Christ, et quiconque sait que l’Église catholique est la vraie Église et refuse d’y appartenir, ne peut pas être sauvé.