La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.
Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.
Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.
"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".
"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."
Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège
«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964. 
Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.
Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.
Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.
Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?Au congrès international de Vers Demain, Mme Gilberte Côté-Mercier a demandé aux Pèlerins de saint Michel d'entreprendre une campagne de distribution de circulaires prêchant la modestie chrétienne. Nous pouvons vous fournir en quantité un supplément de deux pages tirées du journal Vers Demain de juin-juillet 1999, avec les deux articles suivants : « Le Padre Pio fait la guerre aux jupes courtes » et « Nous réclamons des écoles catholiques comme autrefois ». Et nous avons aussi une petite circulaire "Croisade de modestie" que nous publions ci-après :
Nous avons peur de la guerre et du communisme. C'est avec raison. Il y a aussi les taxes qui nous volent nos maisons. Et les gros taux d'intérêts sur les hypothèques. Et il y a le chômage, qui est le chemin du désespoir pour les jeunes devant leur avenir. Le système d'argent qui nous régit est un système d'esclavage, et il conduit le monde entier à l'esclavage total du communisme.
La Très Sainte Vierge Marie, Mère de Dieu, est apparue à Fatima, au Portugal, en 1917, à trois petits enfants, Jacinthe, l'une des trois, avant de mourir en 1920, a révélé sur l'inspiration de Marie :
"Les péchés qui conduisent le plus d'âmes en enfer sont les péchés de la chair. On lancera certaines modes qui offenseront beaucoup Notre-Seigneur. Les personnes qui servent Dieu ne doivent pas suivre ces modes... Les guerres ne sont que des châtiments pour les péchés du monde."
De nos jours, ces modes de s'habiller, ou plutôt de se déshabiller, de se montrer nu au monde, ces modes sont devenues tellement sauvages qu'on se demande comment des hommes et des femmes civilisés peuvent se livrer pieds et poings liés à cette tyrannie infâme de la mode dans le vêtement.
Et attention ! elles ne sont pas rares aujourd'hui les femmes qui se plaignent des mœurs du siècle et qui se présentent en shorts devant vous. Les règles de la décence sont claires et nettes ; elles furent redonnées avec précision en 1939 et en 1946 par le Pape et nos évêques ; ces règles ne sont pas changées, car la nature humaine et la loi de Dieu ne changent pas.
Les païens d'avant Jésus-Christ montraient plus de respect d'eux-mêmes et des autres, plus de distinction dans leurs costumes, que des catholiques.
Nous avons raison d'avoir peur du communisme et de la guerre, nous qui trahissons la culture catholique et française que nous ont léguée nos ancêtres. Nous serons punis. Ou plutôt la miséricorde de Dieu devra s'exercer avec force pour nous ouvrir les yeux enfin.
Et nos prédicateurs sans voix contre les modes sataniques, les catéchètes qui enseignent le sexe, le concubinage, la pilule, l'avortement, le divorce, l'homosexualité, le nudisme partiel ou total, ces enseignants du mal, plus responsables que le peuple enseigné, ces maîtres du vice souffriront aussi des guerres et du communisme, qui sont des « châtiments pour les péchés du monde ».
Est-ce que nous voulons faire en sorte que notre pays, que nos enfants soient épargnés ? Lançons donc, cher peuple, une grande croisade pour la modestie dans le vêtement. Appel à toutes les âmes de bonne volonté, d'abord aux femmes chrétiennes.
Il faut, coûte que coûte, que soient appliquées les règles de la décence, données par Rome et nos Évêques, règles catholiques. Règles basées sur la nature humaine et sur la loi de Dieu, qui ne sont pas changées. Règles qui conviennent à tous les civilisés, catholiques ou non.
Et en même temps, une grande croisade du chapelet tous les jours dans nos maisons. "Le chapelet résout tous les problèmes", a dit Notre Dame à Lucie, l'autre voyante de Fatima.
Gilberte Côté-Mercier
Règles précises
Données le 15 août 1929 par S.E. le Cardinal Pompili, Cardinal-Vicaire de Rome :
"Nous rappelons que l'on ne peut considérer comme étant décent un vêtement dont le décolletage dépasse la largeur de deux doigts au-dessous de la naissance du cou, un vêtement dont les manches ne descendent pas au moins jusqu'aux coudes et qui descend à peine au-dessous des genoux. Indécents sont également les habits d'étoffes transparentes."
Mai 1946. Lettre de tous les évêques du Canada. Ils répètent l'énoncé du Cardinal Pompili et ils ajoutent :
"Que si l'on demande en quoi consiste un vêtement vêtement modeste et décent pour une chrétienne, on comprendra que c'est celui qui couvre la poitrine et les bras d'étoffes d'étoffes non transparentes, qui descend au moins à mi-jambe et dont la coupe d'une ampleur convenable protège la pudeur en dissimulant les lignes du corps." (Synode de Québec, décret 102).
"Que sera-ce demain, si l'on songe à la vogue croissante de ces vêtements si exigus ou tels qu'ils semblent plutôt faits pour mettre en relief ce qu'ils doivent voiler, comme l'observe Pie XII ?
"Trop de jeunes filles acceptent facilement les raccourcis indécents, parfois provocateurs, les décolletés audacieux où elles ont parfois l'impudence de placer la croix de Notre-Seigneur, maître de la pureté ! Trop d'entre elles s'exhibent en shorts, encore timidement dans la rue, mais avec sans gêne au jeu ! Souvent elles réduisent encore leur costume de plage. Immodestes de leur nature même, ces vêtements doivent être bannis de nos mœurs, même dans les sports.
"Notons de plus que le port du pantalon sous le moindre prétexte, ou, ce qui est pire, dans le but de s'exhiber en public, n'est pas digne d'une vraie chrétienne.
"Ce qui nous paraît plus grave encore, non certes comme provocation au mal, mais plutôt comme habitude néfaste et pouvant conduire très loin, c'est, dans le costume des fillettes, la robe écourtée, la nudité complète des bras et des jambes, quand cela ne va pas jusqu'à celle du torse. Sans le savoir, ces pauvres enfants scandalisent ainsi, et souvent, leurs petits frères.
"L'homme lui-même n'échappe pas au goût de l'exhibition de sa chair : on va le torse nu en public, on porte un pantalon ou un maillot collant très abrégé. On commet par là des infractions à la vertu de modestie, quand on n'est pas une occasion de péché, en pensée ou en désir, pour le prochain."
