La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.
Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.
Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.
"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".
"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."
Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège
«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964. 
Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.
Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.
Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.
Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?(Tiré du livre « Les encycliques sont-elles applicables ? » de Marcel Clément. Bélisle éditeur, Québec 1949.)
Le 7 septembre 1947, Sa Sainteté Pie XII a prononcé des paroles que l'on peut dire sans annales dans l'histoire de la Papauté.
« Il n'y a pas de temps à perdre. Le temps de la réflexion et des projets est passé. C'est l'heure de l'action. Êtes-vous prêts ? »
Aucun doute n'est possible sur la nature de l'action dont il s'agit. Le Pape en développait les thèmes dans son discours et la restauration chrétienne de la vie économique y occupe la place centrale. L'heure a sonné de l'action catholique en ce domaine, - et non pas seulement pour l'Italie partiellement paralysée, comme presque tous les pays d'Europe et d'Asie par l'action d'une puissante minorité communiste, mais aussi pour le Canada. La même année, en effet, au mois de juin, le Saint-Père avait adressé à son légat au Congrès marial d'Ottawa les paroles suivantes :
« Nous plaçons notre espérance dans le Canada, plein d'activité et très florissant, pour la tâche si urgente et si grave de tout restaurer dans le règne du Christ, de ramener le monde, hélas ! trop dévoyé à la loi et à l'esprit de l'Évangile et de le rétablir dans l'ordre et la tranquillité tant désirés. »
À l'heure où cette invitation, à la fois si paternelle et si ferme, prend tout son sens dans la société économique, il n'est plus temps de discuter... Il est temps de la comprendre....
En effet, si une flamme brûlante de charité sociale embrasait le cœur des trois millions de Canadiens de la province de Québec, et si l'instauration du règne du Christ dans la vie économique comme dans la vie familiale développait le témoignage historiquement vécu de ses fruits de prospérité temporelle et de bonheur spirituel, on peut croire, que, providentiellement, ce témoignage ne tarderait pas à servir de modèle...
Et c'est alors que la vocation possible de la Nouvelle-France, dans le Nouveau Monde, prend tout son sens sous le patronage providentiel de Saint Jean-Baptiste, le Précurseur.
Or la mission est réelle et les encycliques applicables. La mission, c'est de prouver au monde que l'on peut tout restaurer dans le règne du Christ, même la vie économique.
NDLR - Malheureusement les Marxistes ont contaminé le Canada, à tel point, que la moralité dans l'économique, la politique et la vie familiale, est descendue encore plus bas qu'ailleurs. Oui, notre chrétienté était florissante au Québec en 1949.
Mais quel saccage a été fait chez nous par les Pierre-Elliot Trudeau, René Levesque et leurs confrères marxistes infiltrés dans les postes de commande des gouvernements, des universités, des écoles, des journaux, de la radio et de la télévision ! Leur enseignement pervers a envahi toutes les couches de la société.
