La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.
Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.
Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.
"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".
"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."
Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège
«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964. 
Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.
Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.
Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.
Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?
Armand Picard, d’Asbestos, est décédé le 26 décembre, à l’âge de 97 ans.
Nous nous souviendrons toujours de ce vaillant patriote, qui consacrait la grande partie de ses loisirs à l’apostolat de Vers Demain, après ses journées de dur labeur à la mine d’Asbestos.
Béret sur tête, drapeau flottant au vent sur son automobile, seul ou en équipe, tous les soirs et les fins de semaine, il visitait les familles pour les abonner au lumineux journal Vers Demain, leur apportant l’espérance en un avenir meilleur pour elles et leurs descendants.
Il avait reçu sa solide formation créditiste directement des fondateurs: Louis Even, Gilberte Côté-Mercier, Gérard Mercier et de l’un des premiers Plein-Temps de Sherbrooke, Hervé Provencher.
Comme tous les autres vigilants apôtres du temps, il ne limitait pas son apostolat à Asbestos. Avec l’équipe de la région, il parcourait toutes les villes et les campagnes de Sherbrooke, Richmond et de bien d’autres endroits. Il partait dès le samedi matin, il faisait le porte en porte toute la journée dans la paroisse choisie, mendiait ses repas et son coucher dans les familles visitées. Le dimanche matin, ìl assistait à la première messe; après cette première messe et les deux autres qui suivaient, il se tenait sur le perron de l’église et d’une voix forte, il suppliait les gens de s’arrêter et d’écouter son message sur le Crédit Social. Pendant son discours, les autres créditistes qui l’accompagnaient, distribuaient de la littérature et demandaient aux gens de s’abonner. Puis ils invitaient les plus intéressés à les accompagner au porte en porte, aussi ils se faisaient inviter à dîner. Dans l’après-midi, ils continuaient le porte en porte. Ils revenaient chez eux tard le dimanche soir, en chantant des chants créditistes, heureux d’avoir consacré leur fin de semaine à ce bel apostolat.
Chaque année, le nom d’Armand Picard figurait parmi les premiers sur le rapport des abonneurs à Vers Demain.
Avec des équipes, il couvrait aussi sa région de circulaires de Vers Demain. Toutes les familles recevaient le message.
Il eut à souffrir énormément d’un entourage qui ne comprenait pas le pourquoi de tout ce dévouement. Et les persécutions sont plus pénibles à supporter, quand elles proviennent de personnes aimées.
Oui, M. Picard, nous nous souvenons de votre ardeur et de votre dynamisme à l’apostolat. Vous étiez conquérant.
Dieu se souvient mieux que nous de tous les efforts que vous avez fournis à la cause et des souffrances que vous avez eues à endurer.
Heureux ceux qui ont eu faim et soif de la justice. ils seront rassasiés. Au Ciel, le bonheur est incommensurable et éternel, en compagnie de Dieu, des anges, des saints, de vos parents et de l’armée des Pèlerins de saint Michel qui vous ont devancé. Nous vous prions de mettre toute l’ardeur que nous vous connaissons pour nous trouver des apôtres de votre trempe.
