La démocratie économique expliquées en différentes leçons pour avoir une pleine connaissance de tout ce que le Crédit Social implique. Ce sont les propositions financières de l’ingénieur écossais Clifford Hugh Douglas, connues tout d’abord sous le nom de démocratie économique (d’après le titre de son premier livre), et connues par la suite sous le nom de crédit social.
Sous le signe de l’abondance — exprime assez bien qu’il s’agit d’une économie d’abondance, de l’accès rendu facile aux immenses possibilités de la production moderne.
Ce livre parle du Crédit Social, mais il est loin d’être une somme créditiste. Le Crédit Social, en effet, est toute une orientation de la civilisation et touche au social et au politique autant, sinon plus, qu’à l’économique.
"Du régime de dettes à la prospérité" est à l’origine de la fondation de l’Œuvre des Pèlerins de saint Michel. C'est le livre qui fit s'écrier Louis Even; "Une lumière sur mon chemin!".
"On oublie, on ne voit pas, on ne veut pas voir qu’il y a des gens mal logés, des gens mal nourris, des salaires insuffisants, qu’il y a des pays tout entiers qui souffrent de la faim. Ce n’est pas chrétien de penser, à plus forte raison de dire; c’est leur faute..."
Son Eminence le Cardinal Jules-Géraud Saliège
«Une lumière sur mon chemin. Il faut que tout le monde connaisse cela!» c'est écrié Louis Even en 1934 lorsqu'il découvrit le Crédit Social. Ce livre est un recueil des conférences données à la radio et télévision de 1958 à 1964. 
Deux fois par année, nous invitons des évêques, prêtres et laïcs, surtout d’Afrique, à nos semaines d’étude sur le Crédit Social à notre maison-mère de Rougemont au Canada. Voici les commentaires de quelques-uns de ces évêques, prêtres et laïcs.
Le système bancaire actuel est pur banditisme, quiconque s’est donné la peine d’étudier la question, (la création de crédit-monnaie-dette par les banques et le contrôle absolu de l’intermédiaire d’échange par les banques), n’en peut douter. Mais c’est un banditisme légalisé c’est-à-dire qu’en conduisant ce racket au profit d’une petite clique d’individus sur le dos du public, les banques restent dans les limites de leur charte, c’est la «patente» accordée par le gouvernement souverain à une machine qui saigne et tue l’humanité.
Le système financier efficace dont il va être question dans cette brochure, c’est le système financier connu généralement sous le nom de Crédit Social (ou Démocratie Économique), encore appliqué nulle part, mais dont les principes furent établis par l’ingénieur économiste écossais, Clifford Hugh Douglas, publiés par lui pour la première fois en 1918, propagés depuis par toute une école dans maints pays.
Qu’est-ce que vous dites-là? Que le Dividende Social respecterait la planète et que la société de consommation est destructrice de la planète?
Henri Lantagne, de Vaudreuil-Dorion, est décédé samedi le 2 juillet 2016, à l’âge de 88 ans. Les Pèlerins de saint Michel expriment leurs sincères et affectueuses condoléances à madame Marguerite Guay-Lantagne, à ses enfants: Line, Denis, Louise, Jean. A la chapelle de la Maison Saint-Michel, samedi, le 9 juillet 2016 la Messe a été célébrée pour le repos de l’âme de Henri Lantagne. A l’église Saint-Michel de Rougemont une autre Messe a été célébrée pour Henri Lantagne à l’occasion du grand congrès international des Pèlerins de saint Michel, dimanche, 31 juillet.
Monsieur Lantagne et son épouse Marguerite- Guay Lantagne ont été parmi les plus grands apôtres de l’Œuvre de Vers Demain, depuis 1953. Soixante-trois années de grand dévouement pour une Œuvre qui s’attaque à la racine même du problème de la pauvreté dans le monde. S’occuper du problème des pauvres pendant tant d’années, n’est-ce pas ce qu’il y a de plus évangélique?
Ils demeuraient à Sherbrooke. Ils ont connu le Crédit Social en 1953, alors qu’ils étaient jeunes mariés, ils attendaient leur premier enfant, Line. Aussitôt, ils ont joint la vigilante équipe de Vers Demain du temps de la région de Sherbrooke. Après quelques années, ils sont déménagés à L’île Bizard-Ste Geneviève, et ils ont joint l’équipe de Montréal. Toutes leurs fins de semaine étaient dédiées à l’apostolat de porte en porte. Ils ne manquaient jamais les assemblées mensuelles à Rougemont. Ils distribuaient des circulaires à profusion, ils participaient à toutes les activités des Pèlerins de saint Michel. Leur fidélité était indéfectible et inébranlable.
Tous ces sacrifices sont inscrits dans le grand livre de Dieu. On sait ce que cela veut dire, donner toutes ses fins de semaine et même ses soirées à l’apostolat. C’est sacrifier les bons temps de repos, de divertissements, en famille ou comme tout le monde le fait. Et monsieur et madame Lantagne ont fait cela pendant tout le temps qu’ils ont eu la santé, au moins pendant 50 années. Henri Lantagne devait être heureux d’offrir cette montagne de sacrifices à Dieu, en arrivant au Ciel. Nous ne doutons pas, qu’après tant de dévouement et tant de souffrances les derniers jours, Henri ait entendu ces paroles du Bon Pasteur: «Viens, cher Henri, bon et fidèle serviteur, entre dans la joie de ton Maître!»
